女人牌位可以進祠堂嗎

女人牌位可以進祠堂嗎的答案是：不能

祠堂作爲封建宗法制度下同族人祭奉祖先的房屋，即爲男人的聖殿，他們在這裏決議族中大事、懲罰違背族規者和供奉祖宗牌位祭祀，在男尊女卑的時代，女性均與祠堂無緣，除非因觸犯族規在這兒接受懲罰。如同名字不能寫在宗譜一樣，女性祖先在祠堂裏沒有牌位，甚至連祭祀活動時，她們連祠堂的大門都不能進入。

祠堂，是儒家祭祀祖先或先賢的場所。祠堂有多種用途，主要用於祭祀祖先。此外，也作爲各房子孫辦理婚；喪；壽；喜等事件的場所。值得注意的是，族親們有時爲了商議族內的重要事務，也常在祠堂進行。

祠堂，除了用來供奉和祭祀祖先，還具有多種用處。祠堂，也是族長行使族權的地方，凡族人違反族規，則在這裏被教育和受到處理，甚至驅逐出宗祠，所以它也可以說，是封建時代的道德法庭。祠堂，也可以作爲家族的社交場所。有的宗祠，附設學校，族人子弟就在這裏上學。也正因爲如此，祠堂建築，一般都比民宅規模大、質量好，越有權勢和財勢的家族，他們的祠堂，往往越講究。高大的廳堂、精緻的雕飾、上等的用材，成爲這個家族光宗耀祖的一種象徵了。

祠堂，多數都有堂號。堂號，由族人或外姓書法高手所書，製成金字匾，高掛於正廳；旁邊另掛有姓氏淵源；族人榮耀；婦女貞潔等匾額，講究的還配有聯對。如果是皇帝御封，可制直篤牌匾。祠堂內的匾額之規格和數量，都是族人顯耀的資本。有的祠堂，前置有旗杆石，表明族人得過功名。一般來說，祠堂一姓一祠，舊時族規甚嚴，別說是外姓，就是族內婦女或未成年兒童，平時也不許擅自入內，否則要受重罰。

晉祠，爲奉祀第一代晉王姬燮之父唐叔虞而建，原名叔虞祠。儘管兩異其地，數代擴建，但是萬變不離其宗；它是基於唐叔虞祠文化發展、豐富起來的，包含多種文化內蘊、透析着華夏古今文明的奉祀建築羣；是我國重點文物保護單位，正在申報世界文化遺產。

在漫長的歲月中，晉祠經過多次重修和擴建，面貌不斷改觀。南北朝時，齊文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，於天保年間（公元550—559年），修建晉祠，大起樓觀，穿築塘。隋開皇年間（公元581—600年），在祠區西南方，增建舍利生生塔。唐貞觀二十年（公元646年），唐太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘並序》，又一次進行擴建。宋太宗趙光義，於太平興國年間（公元976—983年），在晉祠大興土木。宋仁宗趙禎，於天聖年間（公元1023—1032年），追封唐叔虞爲汾東王，併爲唐叔虞之母邑姜，修建了規模宏大的聖母殿。