武當山有多少年曆史了
武當山，又名太和山，位於湖北省十堰市。東接襄陽市，西靠十堰市 ，南望神農架，北臨南水北調中線源頭丹江口水庫。
明代，武當山被皇帝封爲“大嶽”、“治世玄嶽”，被尊爲“皇室家廟”。
武當山以“四大名山皆拱揖，五方仙嶽共朝宗”的“五嶽之冠”地位聞名於世 。
武當山被稱爲“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。武當武術，是中華武術的重要流派。元末明初，道士張三丰集其大成，開創武當派。
1994年12月，武當山古建築羣入選《世界遺產名錄》，2006年被整體列爲“全國重點文物保護單位” 。
2007年，武當山和長城、麗江、周莊等景區一起入選 “歐洲人最喜愛的中國十大景區”。
2010至2013年，武當山分別被評爲國家AAAAA級旅遊風景區、國家森林公園、中國十大避暑名山、海峽兩岸交流基地，入選最美 “國家地質公園”。
2500年前，一位叫尹喜的中年男子從函谷關來到武當山。正是這位孤獨的來訪者，改變了這座大山的命運。從此，《道德經》在武當山流傳，武當也與“道”結下綿延千年的深厚之緣!尹喜成爲第一位來武當山實踐、傳播道家思想的歷史人物。
隱仙岩位於武當山五龍官。志書記載，這裏是尹喜隱居的地方。
1993年10月荊門郭店出臺的楚簡《道德經》，使這部奇書重見天日。
2500年前的武當山一片蒼茫，與身旁滾滾流淌的漢江一起，默默地守望着秦巴山脈。一天，一位中年男人來到這裏。他是東周王庭中走出的大夫，時任函谷關令的尹喜。
尹喜，字文公，號文始先生，甘肅天水人， 自幼飽覽羣書，精通曆法。善觀天文的他，在周昭王二十三年辭去大夫之職，請任函谷關令，靜心修道，人稱“關尹”。
傳說，有一天，他見東方有紫氣西邁，知有聖人將至。不久，老子駕青牛至函谷關。出關相迎的尹喜當時並不知道，他與老子的這一次會面，會引出中國歷史上一段最負盛名的佳話。紫氣東來的傳奇，由此而生。
當尹喜得知，順紫氣而來的聖人就是名聞天下的老子時，心中不勝欣喜。但老子對尹喜的求教不置可否，尹喜十分焦急。他知道，這位老人即將隱世，聆聽智者教誨的機會只此一次，不容錯過。
司馬遷在《史記.老子傳》中記載老子: “居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關(令)尹喜日:子將隱矣，強爲我著書，於是老子言道德五千言而去，莫知始終。”可見，尹喜對《道德經》的成書起了巨大作用。
後來，人們把這篇文章印成書，書名叫《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》。它以哲學意義之“道德”爲綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，文意深奧，包涵廣博，被譽爲萬經之王，是道家哲學思想的重要來源，也是中國歷史上最偉大的名著之一。 據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除《聖經》以外被譯成外國文字發佈量最多的文化名著。
