清明節最早是爲了紀念哪位名人

清明節最早是爲了紀念哪位名人的答案是：介子推

清明節最早是爲了紀念介子推，後來廣泛用於祭祀。

介子推(-公元前636年)，又名介之推、介推，後人尊爲介子，春秋時期晉國人，因"割股奉君"，隱居"不言祿"之壯舉，深得世人懷念。死後葬於介休綿山。晉文公重耳深爲愧疚，遂改綿山爲介山，並立廟祭祀，由此產生了"寒食節"(清明節前一天)，歷代詩家文人留有大量吟詠緬懷詩篇。

相傳春秋時期，晉公子重耳爲逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。十九年後，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人爲介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現揹着老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞裏發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”爲紀念介子推，晉文公下令將這一天定爲“寒食節”。第二年晉文公率衆臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹爲”清明柳“，並曉諭天下，於是又把寒食節的後一天定爲“清明節”。

經過兩千多年的演變，清明節已經超出節氣的意義，具有極爲豐富的內涵。各地都發展出了不同習俗，而掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。

掃墓源自商朝，但不一定是在清明之際，清明掃墓到唐朝纔開始盛行，並相傳至今。從唐朝開始，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人亡魂。掃墓時首先要整修墳墓，主要是清除雜草，增添新土。

這種儀式，一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷；另一方面，古人認爲祖先的墳墓和子孫後代的興衰禍福有着密切聯繫，所以培墓是極爲重要的祭奠儀式。

一、祭祖掃墓

清明節是我國的傳統四大祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，在漢族和一些少數民族地區，人們按照當地的風俗習慣，帶上水果食品、紙錢等物品來到墓地，將供品擺放在墓地前面，將紙錢焚化，爲墳墓添一些新土，然後再在墓前磕頭祭拜，就可以收拾供品打道回府了。

二、折柳贈別

楊柳是春天的標誌，在春風中搖曳的楊柳，總能給人一種欣欣向榮、朝氣蓬勃的感覺。自漢朝以來，人們就逐漸形成了折柳贈別的習俗，藉此互祝平安，因“柳”與“留”諧音，所以也取戀戀不捨、盡情挽留之意。同時希望離別的親友，到了他鄉也如離枝的柳條，能夠很快地生根發芽，隨處存活，這些都寄託着對親友的美好祝福之情。

三、盪鞦韆

清明節盪鞦韆的習俗由來已久，歷史相對古老，最早叫做千秋，後來爲了避免某些方面的忌諱，才改爲鞦韆。最早的鞦韆一般都是以樹枝爲架，然後再拴上彩帶。後來逐漸發展爲用兩根繩索加上踏板做成的鞦韆。盪鞦韆的習俗傳承至今，深受人們喜愛，不僅能鍛鍊身體，也可以藉此鍛鍊自己的勇氣。

四、拔河

拔河的運動起源於春秋後期，開始是在軍隊中盛行，當時叫“牽鉤”、“鉤強”，後來流傳到民間，到唐朝時期開始稱爲“拔河”。拔河就是人數相等的雙方對拉一根比較粗的繩子，將對方拉出河界，就算獲勝。唐玄宗時期曾經在清明節時期舉行大型的拔河比賽，後來就逐漸演變成清明節的民間習俗了。

五、蹴鞠

蹴鞠是世界上最早的足球活動，起源於戰國時代，蹴鞠就是指一種古老的皮球，球面是用皮革做成，裏面用羽毛填充。蹴鞠運動是古代清明節時期人們非常喜愛的一種遊戲，到了漢代，蹴鞠就已經成爲一項非常專業化的運動。到了唐宋，蹴鞠的技術有了很大的提高，也成爲一種大型活動，在宮廷內，經常有數百人蔘加。《水滸傳》裏的高俅，就是一位蹴鞠高手，正因爲他球技高超，才深得宋徽宗賞識，一路平步青雲。