薰蕕錯雜是什麼意思?

意思是：薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡類；錯：雜錯。把香草和臭草夾雜在一起。比喻善惡好壞混雜不分

成語名字：薰蕕錯雜

成語發音：xūn yóu cuò zá

成語解釋：薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡類；錯：雜錯。把香草和臭草夾雜在一起。比喻善惡好壞混雜不分

成語出處：五代·王定保《唐摭言》第一卷：“玉石不分，薰蕕錯雜。”

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；用於比喻句

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

近義詞： 玉石不分  薰蕕同器 查看更多薰蕕錯雜的近義詞>>

善惡表現在形象上的成語有哪些?

【白璧青蠅】：白璧：潔白的玉，比喻清白的人。青蠅：比喻佞人。比喻善惡忠佞。

【褒善貶惡】：褒：讚揚；貶：批評。對好人好事加以讚揚；對壞人壞事加以斥責。指分清善惡，提出公正的評價。

【川澤納污】：以湖泊江河能容納各種水流的特性。比喻人有涵養，能包容所有的善惡、譭譽。

【耳目導心】：耳目：視聽。耳目的薰染，可以啓發人心的善惡。

【飛短流長】：飛、流：散佈；短、長：指是非、善惡。指散播謠言，中傷他人。

【飛流短長】：飛、流：散佈；短、長：指是非、善惡。指散播謠言，中傷他人。

【掎摭利病】：掎摭：指摘；利病：好壞。形容品評善惡、好壞、利弊。

【路遙知馬力，事久見人心】：路途遙遠，纔可以知道馬的力氣的大小；經歷的事情多了，時間長了，纔可識別人心的善惡好歹。

【善善惡惡】：稱讚善事，憎惡壞事。形容人區別善惡，愛憎分明。

【生死輪迴】：佛教以爲世俗衆生在生死世界裏循環不已，猶如車輪迴旋不停一般。是一種善惡有報的因果報應論。

【視白成黑】：視：看。把白色看成黑色。指顛倒美醜、善惡或是非。

【天道好還】：天道：天理；好：常常會；還：回報別人。舊指天可主持公道，善惡終有報應。

【天道昭彰】：天道：天理；昭彰：明顯。指老天能主持公道，善惡報應分明。

【天理昭然】：昭然：明顯。舊稱天能主持公道，善惡報應分明。

【天理昭彰】：昭彰：明顯。舊稱天能主持公道，善惡報應分明。

【天理昭昭】：昭昭：明顯。舊稱天能主持公道，善惡報應分明。

【烏之雌雄】：烏鴉雌雄不易辨認，因以比喻不分是非善惡。

【薰蕕錯雜】：薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草放在一起。比喻善惡同處，惡者掩善。

【薰蕕同器】：薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草放在一起。比喻善惡同處，惡者掩善。

【薰蕕無辨】：薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草不加區分。比喻善惡同處，惡者掩善。

【陽秋可畏】：陽秋：原作“春秋”。《春秋》爲古代寓褒貶、別善惡的編年體史書，這種有褒有貶秉筆直書的筆法，使有問題的人覺得可怕。

【玉石同沉】：比喻善惡一齊受害。

【朱紫難別】：古人以硃色爲正色，紫色爲間色，因以朱紫比喻正邪、好壞。形容善惡不辨。

用來形容不會辨別好人壞人的成語有哪些？

1.不識好歹

成語解釋：歹：壞。不知道什麼是好；什麼是壞。

成語出處：

明· 吳承恩《西遊記》第26回：“你這潑猴，不識好歹！”

2.玉石不分

成語解釋：比喻好壞不分。

成語出處：

五代·王定保《唐摭言》卷一：“洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰蕕錯雜。”

3.皁白不分

成語解釋：不分黑白，不分是非。

成語出處：

清· 林則徐《札澳門同知傳諭義律準駁條款》：“不得混入驅逐奸夷之內，紛紛回澳，致令皁白不分，自取玷辱。”

4.涇渭不分

成語解釋：涇水和渭水清濁不分。比喻好壞不分，是非不明。

成語出處：

唐· 陸贄《又論進瓜果人擬官狀》：“薰蕕無辨，涇渭不分，二紀於茲，莫之能整。”

觥籌交錯是什麼意思

觥籌交錯，漢語成語，拼音gōng chóu jiāo cuò，意思是酒杯和酒籌交互錯雜,形容許多人聚在一起飲酒的熱鬧情景。

出自：宋·歐陽修《醉翁亭記》。

原文：觥籌交錯，起坐而喧譁者，衆賓歡也。

釋義：酒杯和酒籌雜亂地放着，衆人都起立並大聲祝賀。

成語故事：

宋朝時期，滁州太守歐陽修自號醉翁，他經常去西南郊琅玡山的釀泉邊去玩，那兒有一個亭子，他取名醉翁亭，經常與朋友在此飲酒歡聚，有《醉翁亭記》爲證：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，衆賓歡也。

以上內容參考：百度百科-觥籌交錯