讒口嗷嗷是什麼意思?

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意思是:讒:說別人壞話;嗷嗷:七嘴八舌地誹謗。形容衆人以讒言詆譭別人

讒口嗷嗷是什麼意思?

成語名字:讒口嗷嗷

成語發音:chán kǒu áo áo

成語解釋:讒:說別人壞話;嗷嗷:七嘴八舌地誹謗。形容衆人以讒言詆譭別人

成語出處:東漢·班固《漢書·劉向傳》:“無罪無辜,讒口嗷嗷。”

成語繁體:讒口嗷嗷

常用程度:一般成語

感情色彩:中性成語

成語用法:作謂語;指毀謗別人

成語結構:主謂式成語

產生年代:古代成語

近義詞: 讒口囂囂 查看更多讒口嗷嗷的近義詞>>



八個嘴的成語是什麼

八個嘴的成語是:七嘴八舌

七嘴八舌

【解釋】:形容人多口雜。

【出自】:明 張鳳翼《灌園記·淖齒被擒》:“將軍雖不說,只怕軍人們七嘴八舌要講開去,怎生是好?”

【釋義】:將軍雖然不說,但是怕其他的士兵人多口雜,到處講,這該如何是好。

【語法】:聯合式;作謂語、狀語;形容人。

擴展資料:

【近義詞】衆說紛紜、人多口雜、多嘴多舌、人多嘴雜、議論紛紛、沸沸揚揚、七言八語、七張八嘴

【反義詞】沉默寡言、衆口一詞、鴉雀無聲

1、衆說紛紜

【解釋】:紛紜:多而姑亂。人多嘴雜,議論紛紛。

【出自】:清·蒲松齡《聊齋志異·阿纖》:“君無二心,妾豈不知?但衆口紛紜,恐不免秋扇之捐。”

【釋義】:你沒有其他心思,我又怎麼不知道,但是人多嘴雜,議論紛紛,怕是免不了秋涼以後,扇子就被拋在一邊不用了。

【語法】:主謂式;作謂語;常與“莫衷一是”連用。

2、鴉雀無聲

【解釋】:連烏鴉麻雀的聲音都沒有。形容非常靜。

【出自】:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷四:“公曰:‘鴉去無聲,又何言聞?’”

【釋義】:連烏鴉麻雀的聲音都沒有,又從哪裏聽到。

【語法】:主謂式;作謂語、定語、狀語;形容非常靜。

讒口囂囂成語解釋

【成語原文】:讒口囂囂

【標準發音】:chán kǒu áo áo

【繁體寫法】:讒口囂囂

【讒口囂囂是什麼意思】:讒:說別人壞話;囂囂:衆口讒毀的樣子。形容衆人以讒言詆譭人

【讒口囂囂成語接龍】:薏苡之讒 → 讒口囂囂 → 囂浮輕巧

【用法分析】:作定語、狀語;用於衆口讒毀別人

【讀音預警】:倡導普通話,請按照音標【chán kǒu áo áo】採用標準四聲閱讀。

【出處說明】:《詩經·小雅·十月之交》:“無罪無辜,讒口囂囂。”

【對應近義詞】:讒口嗷嗷

惡意誹謗的詩句?

1. 關於誹謗的詩句

關於誹謗的詩句 1.有關誹謗的成語

【抱柱含謗】:抱柱:比喻堅守信約。堅守信約卻遭到誹謗。

【讒口嗷嗷】:讒:講別人的壞話;嗷嗷:形容七嘴八舌地誹謗人。形容衆人以讒言詆譭人。

【惡言不入於耳】:不聽壞話。形容對於壞話、誹謗的話根本不予理睬。

【惡意中傷】:出自惡毒用心去誹謗誣陷傷害別人,中傷說壞話攻擊陷害別人。

【非譽交爭】:非:同“誹”;交:交替;爭:爭執。誹謗和讚譽交織在一起,爭持不下。

【非聖誣法】:非:譏議;聖:聖人;誣:誹謗;法:法度。譏議聖人,誹謗法度。

【蜚語惡言】:蜚語:沒有根據的流言。形容誹謗的言辭。

【分損謗議】:分:分擔;損:損壞;謗:誹謗。同受別人的非難指責,分擔責任。

【詬誶謠諑】:詬:辱罵;誶:斥責;謠諑:造謠污衊。辱罵斥責,造謠誹謗。形容相互勾心鬥角,弄得烏煙瘴氣。

【浸潤之譖】:比喻暗中誹謗別人的壞話。

【流言飛文】:毫無根據的話。多指背後議論、誹謗,或挑拔離間的話。

【流言飛語】:毫無根據的話。指背後散佈的誹謗性的壞話。同“流言蜚語”。

【流言蜚語】:毫無根據的話。指背後散佈的誹謗性的壞話。

【流言風語】:猶言流言蜚語。毫無根據的話。指背後散佈的誹謗性的壞話。

【論黃數黑】:數:數落,批評。背後亂加評論,肆意誹謗別人。

【論一增十】:指誹謗或讚美他人,要誇大其辭,使人信服。

【面諛背毀】:指當面稱讚,背後誹謗。同“面譽背譭”。

【面譽背非】:指當面稱讚,背後誹謗。同“面譽背譭”。

【羣犬吠所怪】:形容一些壞人和不懂道理的人結夥誹謗好人。

【三至之讒】:讒:讒言,壞話。形容經反覆傳播,影響惡劣的誹謗性言語。

【事修傍興】:修:整治;謗:誹謗;興:興起。事情一進行整治,誹謗也就會興起。指革新者總會受保守者的誹謗。

【數黑論白】:背後亂加評論,肆意誹謗別人。同“數黑論黃”。

【數黑論黃】:數:數落,批評。背後亂加評論,肆意誹謗別人。

【數黃道白】:背後亂加評論,肆意誹謗別人。同“數黃道黑”。

【投杼市虎】:投杼:拋下織布的梭子。比喻毫無根據的誹謗之言。

【無父撾翁】:撾:打;翁:指岳父。妻子的父親已過逝,可是人卻說他打岳父。比喻無故受人誹謗中傷。

【營蠅斐錦】:比喻讒人顛倒黑白,誹謗誣陷,入人於罪。

【造謗生事】:假造言語誹謗他人以生事端。

【止謗莫如自脩】:止:阻止;謗:誹謗;修:修身。要阻止他人對自己的誹謗,最好的方法莫過於修身,提高自己的品德。

【盅蠆之讒】:盅、蠆:有毒的蟲子;讒:誹謗人的話。像毒蟲一樣害人的讒言。比喻極爲惡毒的毀謗人的話。

2.比喻自己本善待別人,別人卻詆譭自己的詩句

共君此夜需沉醉,且由他、蛾眉謠諑,古今同忌。

——出自《金縷曲·贈樑汾》。第一時間想到這一段。

是清代詞人納蘭容若之作。這首詞是贈給好友顧樑汾的,告訴顧樑汾自己和他所要達成的目標一樣,就是一定要把吳漢槎救回來。

是詞人成名作之一。金縷曲·贈樑汾——納蘭性德德也狂生耳。

偶然間、緇塵京國,烏衣門第。有酒惟澆趙州土,誰會成此生意。

不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老,向樽前、拭盡英雄淚。

君不見,月如水。共君此夜需沉醉,且由他、蛾眉謠諑,古今同忌。

身世悠悠何足問,冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。

一日心期千劫在,後身緣、恐結他生裏。然諾重,君須記。

注 釋:(1)金縷曲:詞牌名。(2)樑汾:指納蘭性德的朋友顧貞觀。

清康熙十五年(1676年)與納蘭性德相識,從此交契,直至納蘭性德病歿。(3)德:作者自稱。

(4)淄塵:黑塵,喻污垢。此處作動詞用,指混跡。

淄,通“緇”,黑色。(5)澆:澆酒祭祀。

(6)會:理解。[1] (7)不信道、竟逢知己:萬萬沒有想到,今天竟然遇到了知己。

(8)青眼:契重之眼光,此指青春年少。(9)尊:同“樽”。

(10)娥眉:亦作“蛾眉”,喻才能。(11)謠諑,造謠毀謗。

忌,語助詞,無實義。(12)悠悠,遙遠而不定貌。

(13)心期:以心相許,情投意合。(14)後身緣:來生情緣。

(15)然諾重:指守信譽,不食言。譯 文: 我原本也是個狂妄的小子,我在京城混跡於官場,這不過是因爲出身於高貴門第和命運的偶然安排罷了。

我真心仰慕平原君的廣結賢士,希望能有趙國平原君那樣招賢納士的人來善待天下賢德才士,可是卻沒有誰會理解我的這片心意。萬萬沒有想到,今天竟然遇到了您這位知己。

今天,趁我們還不算老,擦去感傷的眼淚,縱酒高歌,把精神振作起來。 今天我們一定要開懷暢飲,一醉方休。

從古到今,才幹出衆、品行端正的人遭受謠言中傷,這都是常有的事,姑且由他去吧。人生歲月悠悠,難免遭受點挫折苦惱,這些都沒必要放在心上,思過之後冷笑一聲放在一邊就完事兒了。

若總是耿耿於懷,那麼從人生一開始就錯了。今天我們一朝以心相許,成爲知己,他日即使經歷千萬劫難,我們的友情也要依然長存。

這後半生的緣分,恐怕要到來世也難以補足。這個諾言是很沉重的,您一定要牢牢記在心裏。

3.誹謗的詩歌鑑賞

這是一首有獨到之見,哲理很深的小詩。生活中極委瑣、細小的事物或現象都包含着美,都有着一定的美學價值。達里奧寫了不少有深意可挖的詩,不少詩句被人們當作警句引用。

“即使整塊鑽石被污泥沾滿,它那高貴的身價也絲毫不減。”詩人從一滴泥落在鑽石上寫起,它凝聚了詩人的想象和觀察力,以自已特有的感知和頓悟揭示了“不畏浮雲遮望眼”的真善美的靈魂。

全詩不過10行,可是透過藝術感受的外殼讀者卻窺見到它高度理性化的內核,體會到強烈的感染和深思。作者只選擇兩個意象:鑽石和泥,以一個璀璨晶瑩、另一個蠻橫污穢,構築起客觀世界中更復雜的質的世界,將詩凝固成了哲學,而這哲學中又包含着詩。它既有着詩的光潔度,而又有普遍性的具體感,概括了一種深遠的暗示,詩寫得非常有力度。

4.形容誹謗的成語

搬弄是非 搬弄:挑拔。

把別人的話傳來傳去,有意挑拔,或在背後亂加議論,引起糾紛。 出處:《莊子·盜跖》:“搖脣鼓舌,擅生是非。”

元·李壽卿《伍員吹簫》第一折:“他在平公面前,搬弄我許多事非。” 捕風捉影 風和影子都是抓不着的。

比喻說話做事絲毫沒有事實根據。 出處:《漢書·郊祀志》:“聽其言,洋洋滿耳,若將可遇;求之,蕩蕩如繫風捕景,終不可得。”

《朱子全書》:“若悠悠地似做不做,如捕風捉影,有甚長進?” 訛言謊語 訛言:謠言。造謠說謊話 出處:元·無名氏《冤家債主》第三折:“俺孩兒也不曾訛言謊語,又不曾方頭不律。”

訛言惑衆 訛言:詐僞的話。用謠言欺騙迷惑羣衆。

出處:《元史·世祖五》:“癸丑,初建東宮,甲寅,誅西京訛言惑衆者。” 惡意中傷 出自惡毒用心去誹謗誣陷傷害別人,中傷說壞話攻擊陷害別人。

出處:宋·釋普濟《五燈會元》:“利刀割肉瘡猶合,惡語傷人恨不銷。” 耳食之言 耳食:耳朵吃飯。

指沒有確鑿的根據,未經思考分析的傳聞。 出處:西漢·司馬遷《史記·六國年表序》:“不察其始終因舉而笑之,不敢道,此與以耳食無異。”

飛短流長 飛、流:散佈;短、長:指是非、善惡。指散播謠言,中傷他人。

出處:唐·沈亞之《送韓北渚赴江西序》:“故有諛言順容積微之讒,以基所毀,四鄰之地,更效遞笑,飛流短長,天下聞矣。” 飛流短長 飛、流:散佈;短、長:指是非、善惡。

指散播謠言,中傷他人。

5.描寫被冤枉的詩句

1、《離騷》先秦:屈原

原文:

怨靈脩之浩蕩兮,終不察夫民心。

衆女嫉餘之蛾眉兮,謠諑謂餘以善淫。

譯文:怨就怨楚王這樣糊塗啊,他始終不體察別人心情。那些女人妒忌我的丰姿,造謠誣衊說我妖豔好淫。

2、《屈原列傳》兩漢:司馬遷

原文:

信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?

屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。

譯文:誠信卻被懷疑,忠實卻被誹謗,能夠沒有怨恨嗎?屈原之所以寫《離騷》,其原因大概是從怨憤引起的。

3、《獄箴》唐代:張說

原文:

匹婦含怨,三年亢陽,匹夫結憤,六月飛霜。

譯文:這位婦人因爲含怨而死,所以天下三年大旱,這位男子結憤而死,在六月天就下起雪來。

4、《秦吉了-哀冤民也》唐代:白居易

原文:

豈不見雞燕之冤苦。吾聞鳳凰百鳥主, 爾竟不爲鳳凰之前致一言,安用噪噪閒言語。

譯文:沒有看見雞和燕鳥喊冤,我聽說鳳凰是百鳥之主,你卻不去向鳳凰致言,就不要在這噪噪閒言語。

5、《河套冤》清代:尤侗

原文:

將軍橫屍何足言,宰相駢首寧無冤?

君莫哭,君不見金牌召後風波獄。

譯文:將軍橫屍沙場說了什麼,宰相怎麼知道沒有冤。你不要哭泣,你不見金牌召後的一場牢獄風波。

詆譭秋天的成語

詆譭的成語

【避毀就譽】:迴避詆譭而追求稱譽。

【讒口嗷嗷】:讒:講別人的壞話;嗷嗷:形容七嘴八舌地誹謗人。形容衆人以讒言詆譭人。

【動而得謗】:一有舉動,就要遭到詆譭。形容處境艱難。

【君子交絕,不出惡聲】:君子:指品格高尚的人;交:交情;惡聲:傷害詆譭的話。有道德的人即使絕交也不互相詆譭。

【面譽背譭】:當面稱讚,背後詆譭。

【深惡痛詆】:深:很,十分;惡:厭惡;詆:詆譭。指對某人或某事物極端厭惡痛恨。

【深文巧劾】:深文:苛刻地援用法律條文;巧劾:用巧妙的手段攻擊詆譭別人。指用巧妙的手段,網織罪名,陷人於罪。

【舞文巧詆】:玩弄文字,詆譭構陷。

【以白詆青】:以白色詆譭青色。比喻用自以爲是的偏見去否定別人。

abcc詞語

abcc詞語常用的有大名鼎鼎、烈日炎炎、春雨綿綿、人心惶惶、無所事事、想入非非、人才濟濟、文質彬彬。

ABCC式詞語是指前兩個字不同,後兩個字相同的四字詞語,主要表現在四字成語方面。

傲骨嶙嶙中傲骨:指高傲不屈的性格。嶙嶙:山崖突兀貌。比喻高傲不屈。白雪皚皚中皚皚:潔白的樣子,多用來形容霜雪。潔白的積雪銀光耀眼。波光粼粼中波光:陽光或月光照在水波上反射過來的光。粼粼:形容水石明淨。波光明淨。不過爾爾中爾(前):如此,這樣爾(後):通"耳",罷了。不過這樣罷了。有輕視人的意思。

不甚了了中甚:很了了:明白。不很明白,不很懂。此恨綿綿中綿綿:延續不斷的樣子。這種遺恨纏繞心頭,永遠不能逝去。大才盤盤中盤盤:形容大的樣子。指有大才乾的人。(同大才盤盤)大腹便便中便便:肥胖的樣子。形容肥胖的樣子。大名鼎鼎中鼎鼎:盛大的樣子。形容名氣很大。得意洋洋中洋洋:得意的樣子。形容稱心如意、沾沾自喜的樣子。

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