許由洗耳是什麼意思?

意思是：許由：遠古時代人名。許由洗自己的耳朵，指不想當官

成語名字：許由洗耳

成語發音：xǔ yóu xǐ ěr

成語解釋：許由：遠古時代人名。許由洗自己的耳朵，指不想當官

成語出處：晉·皇甫謐《高士傳·許由》：“堯又召爲九州長，由不欲聞之，洗耳於穎水濱……巢父曰：‘……子故浮游俗間，求其名譽，污吾犢口。’牽犢上流而飲之。”

成語繁體：許由洗耳

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；指不想當官

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

近義詞： 盥耳山棲 查看更多許由洗耳的近義詞>>

成語例句：他一心想學許由洗耳，過隱居生活

什麼叫“許由浮瓢，巢父洗耳”？

淡泊名利。

上古有位賢人叫許由，他品格端方，淡泊名利，贏得了帝堯的尊重，不僅多次向他請教處世爲君之道，甚至想要把首領之位禪讓給他。許由不但不接受，而且逃到潁水之濱的箕山腳下隱居。

後來，堯又想委任他做九州長，結果不等傳達的人說完，許由就忙不迭地跑到潁水邊去洗耳朵，表示不願意讓這種世俗的聲音玷污了自己的清聽。

此時，他的隱士朋友巢父正好牽牛經過，聞聽此事後，語帶譏誚地說：“你如果一直居於深山，不與世人交往，又有誰會來打擾你呢？現在你這樣做，只是故作清高，沽名釣譽罷了，我還怕這水被你污染，牛喝了會害病呢！”說完便牽着牛到上游飲水去了。

擴展資料：

許由洗耳流傳：

許由洗耳的故事能夠被後世傳誦，關鍵在於它反映了文人對政治的複雜情感——既希望得到權力的眷顧，又不願意放棄獨立的人格。

同時，還表明了一種姿態，即使是被儒家看作黃金時代的堯舜治世，也不能羈絆文人高潔的心靈，更遑論其他時代了。

因此，“許由洗耳”爲各種藝術作品廣泛引用，雖然表現手法各有不同，但都着重以“洗耳”表明文人的高潔和自愛。

參考資料來源：人民網-許由洗耳

莊子寓言故事：許由洗耳

許由，是堯帝執政時期，一位非常清高的隱士。相傳，夏天住在樹上，冬天住在山洞裏。

堯帝在執政期間，帶領族人測定四時，爲百姓頒授農耕時令，還主持治理洪水，讓天下人安居樂業。

後來堯帝年紀大了，需要有人來接班，按照當時的“禪讓制”，堯退休之前，要找到一個德才兼備的繼承人，把帝位讓給他，纔算功德圓滿。

於是，堯在山洞裏找到了許由。他對許由說：太陽、月亮出來的時候，還點着火把不熄滅，火把的光在日月面前是微不足道的；及時雨普降天下，還要挑水來灌溉禾苗，是白費力氣呀。

許由先生，你就是這日月和及時雨，你如果成爲天子，一定會把天下治理得很好。可是，我現在還佔着這個位子，實在是慚愧，所以，請允許我把天下交給你吧。

許由的回答卻是：你治理得天下已經很好了，我若再來代替你，我不就成了貪圖名利的小人嗎？“名”是 “實”的附屬品，難道我是爲了這區區的附屬品嗎？”

緊接，許由又打了一比喻，進一步說明自己的觀點。

他說：小鳥在森林裏築巢，不過佔用一根樹枝的位置；田鼠喝大河裏的水，喝飽肚子就行了。我要天下做什麼用呢？

意思是說：我對目前的生活很滿足，沒有太多的慾望，不用皇帝的位置來填補，你還是打消這念頭，回去吧！

許由說完這些話，獨自走出山洞，到河邊洗耳朵，有人問他爲什麼洗耳朵，回答：聽到堯讓位給自己，感到耳朵受到了污染，因而臨水洗耳。

這個故事告訴我們：

1-  人呀，要知道自己需要的是什麼，對於身外之物，不做過多的追求，也就不會被這些東西束縛。

2-  選定了目標，再大的誘惑都要放棄，爲自己的目標持之以恆地努力。

古者隱逸,其風尚矣潁陽洗耳,什麼意思

你好！

古者隱逸，其風尚矣。潁陽洗耳，恥聞禪讓。意思爲：古時的人隱居不仕，遁匿山林，這是當時社會的風氣和習慣。（許由）在潁陽在潁水邊洗耳朵，是因爲聽到唐堯傳位給虞舜，而感到耳朵受到了污染。

隱逸：隱居不仕，遁匿山林，也指隱居的人。在封建社會裏，有些人不願意跟統治者同流合污，隱居避世。

禪讓：統治者把首領之位讓給別人。堯是黃帝以後比較著名部落聯盟首領，堯去世後，堯把部落聯盟首領位置讓於舜，推舜爲帝。這種讓位，歷史上稱爲“禪讓”。唐堯傳位給虞舜，同時傳了允執厥中四個字；虞舜傳位給大禹，同時傳了堯舜十六字心傳（簡稱中華心法），成爲五千年治國的國家哲學。

洗耳，典出漢蔡邕《琴操·河間雜歌·箕山操》。許由聽到堯讓位給自己而感到耳朵受到了污染，因而臨水洗耳。後遂以“洗耳、許由洗耳”等表示以接觸塵俗的東西爲恥辱，心性曠達於物外。

希望對你有幫助。