黃帝子孫是什麼意思?

意思是：黃帝：姬姓，號軒轅氏，中華民族的祖先。黃帝的後代。指中華兒女

成語名字：黃帝子孫

成語發音：huáng dì zǐ sūn

成語解釋：黃帝：姬姓，號軒轅氏，中華民族的祖先。黃帝的後代。指中華兒女

成語出處：周恩來《中共中央爲公佈國共合作宣言》：“仍需要全國同胞，每一個熱血的黃帝子孫，堅韌不拔地努力奮鬥。”

成語繁體：黃帝子孫

常用程度：一般成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作主語、賓語、定語；指中華兒女

成語結構：偏正式成語

產生年代：當代成語

近義詞： 炎黃子孫 查看更多黃帝子孫的近義詞>>

炎黃子孫什麼意思 炎黃子孫的意思

1、炎黃子孫釋義：炎帝黃帝的後代。指中華民族。

2、炎黃子孫是華人的自稱。“炎”指炎帝（Yan Emperor），以姜水成（今寶雞市境內）。“黃”指黃帝（Yellow Emperor），以姬水（今陝西武功漆水河）成。

3、炎黃二帝爲中華始祖。傳說他們出自同一個部落，後來成爲兩個敵對的部落的首領。兩個部落展開阪泉之戰，黃帝打敗了炎帝，兩個部落漸漸融合成華夏族，華夏族在漢朝以後稱爲漢人。

4、炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖，傳說他們以及他們的臣子、後代創造了上古幾乎所有重要的發明。

1.炎黃子孫的真正含義是什麼？

炎黃子孫，也稱黃炎子孫，黃帝子孫，是中華民族的自稱,被稱爲華夏兒女.

傳說中，炎帝與黃帝都被視爲華夏民族的始祖。傳說他們出自同一個部落，後來成爲兩個敵對的部落的首領。兩個部落展開阪泉之戰，黃帝打敗了炎帝，兩個部落漸漸融合成華夏族，華夏族在漢朝以後稱爲漢人，唐朝以後又稱爲唐人。炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖，傳說他們以及他們的臣子、後代創造了上古幾乎所有重要的發明。

後來的傳說的幾位古帝王一直到夏商周帝王，都被認爲是黃帝的直系子孫，連蠻、夷也被納入這個系統。後世的帝王也聲稱他們是黃帝的後裔。幾乎所有的姓氏都將自己的遠祖追溯到炎帝、黃帝或他們的臣子。而接受了華夏文化的少數民族（如匈奴、鮮卑等等）也聲稱自己是黃帝子孫、炎黃子孫。

遼朝大臣耶律儼《皇朝實錄》稱契丹爲黃帝之後。《遼史·太祖紀贊》和《世表序》主張契丹爲炎帝之後。近年在雲南發現的契丹遺裔，保存有一部修於明代的《施甸長官司族譜》，卷首附一首七言詩，詩曰：“遼之先祖始炎帝……”。這些契丹人也自認爲契丹是炎帝苗裔。

在清朝末年，這個觀念隨着中國民族主義的建構更加廣泛地流傳。清末反抗滿族統治的早期革命黨人，即用“炎黃子孫、黃帝子孫”做口號取得漢人的支持，激進的革命派認爲“炎黃之裔，厥惟漢族”。而溫和的改良派則認爲“我國皆黃帝子孫”。面對西方列強的侵略和蠶食，包括少數民族人士[1]在內的有識之士號召打破族羣界限，以“炎黃子孫”爲旗幟凝聚中華。在面對外國強敵侵略而處於亡國亡種的危機下，“炎黃子孫、黃帝子孫”的概念，成爲以祖先崇拜爲基本文化的中國人構建民族凝聚力的符號。抗日戰爭時期，“炎黃子孫”的稱謂在抗敵烽火中定型爲中華民族的指代符號，成爲號召與激勵海內外華人共同抗戰的一面旗幟。[2在中華民國時期，“中華民族之全體，均皆黃帝之子孫”，全體中國人皆爲炎黃子孫已成爲共識。

炎黃子孫的意思

炎黃子孫是華人的自稱，其中炎指炎帝，黃指黃帝。炎黃子孫這個詞真正出現與廣泛使用是在清朝末年，但其雛形“黃炎之後”、“炎黃苗裔”、“黃帝子孫”等早在戰國秦漢時期就有了，這些都是“炎黃子孫”稱謂在不同時代、不同語境下的不同表現形態。

在有關大量的神話傳說故事中，本領最大、發明最多的人是黃帝。傳說他發明了車、船、鍋、鏡子，製造了弩。又傳說黃帝讓倉頡創造文字，伶倫製作樂律，大撓制定甲子，岐伯寫了醫書。

據說，黃帝族和炎帝族，最早居住在陝西。黃帝族最後定居在河北涿鹿附近。炎帝最後到達今山東地區。蚩尤是九黎族的首領。九黎族活動的地區，主要在今山東、河南和安徽一帶。相傳炎帝族和九黎族爲了爭奪黃河流域一塊肥沃的土地，發生了一次戰爭。炎帝族戰敗，向黃帝族求援。黃、炎兩族合併。

根據以上的神話傳說，可以看到，黃帝族、炎帝族和九黎族三個部落，逐步以黃帝族爲主，相互融合，黃帝就成了中國多民族國家的共同祖先。後來，各族都認爲是黃帝的後代，稱爲“炎黃子孫”。

炎黃子孫的意思及由來？

炎黃子孫的意思是中華民族的後代。

炎黃子孫的由來：

炎指炎帝，以姜水成，黃指黃帝，以姬水成。炎黃二帝爲中華始祖。傳說他們出自同一個部落，後來成爲兩個敵對的部落的首領。

兩個部落展開阪泉之戰，黃帝打敗了炎帝，兩個部落漸漸融合成華夏族，華夏族在漢朝以後稱爲漢人，唐朝以後又稱爲唐人。

炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖，傳說他們以及他們的臣子、後代創造了上古幾乎所有重要的發明。

擴展資料：

黃帝這個人物，最早出現於戰國時代，春秋以前的文獻，像《詩經》、《書經》，所載最古老的帝王是禹，沒有黃帝。

稍後一點的《論語》、《墨子》、《孟子》，所載最古老的帝王，是堯、舜，也沒有黃帝。到漢代，出於五德始終說的現實需要。

司馬遷父子綜合戰國以來對黃帝的各種描述，將其作爲帝王譜系的首位，寫入了《史記》，並以之爲始祖，構築了一套完整的帝王血脈傳承體系，堯、舜、禹是黃帝后人。

被視爲戎狄的秦、有蠻夷之稱的楚，與西漢連年交戰的匈奴，他們的君王也都是黃帝后人。《史記》開此先例後，之後的新興蠻族政權，在勢力深入中原後，常選擇拋棄原來的祖先傳承。

轉而宣傳自己是黃帝后裔，比如，鮮卑慕容氏自稱高陽氏之苗裔，建立遼的契丹，自稱炎帝之後、軒轅後裔。

不過，金之女真、元之蒙古、清之建州，都無意自詡黃帝之後。這既有自身統治實力強大的緣故，也與儒家的華夷之別在於文化而非種族有關。

1898年維新失敗後，梁啓超流亡海外，眼界有所開闊。其理想從救世界退回到救中國，救亡的法寶，也漸從孔子和儒學，變更爲黃帝和種族主義。

參考資料來源：百度百科—炎黃子孫