三月三是仙傢什麼日子

王母娘娘生日。中國民風民俗是指國內各民族各自的風俗活動，是我國各族人們共同遵守的行爲模式，百里不同風，千里不同俗，也比較深刻的反映了各族風俗不同的特點，比較常見的風俗活動如清明節、春節、大年、小年等。

民間有部分地區的人會慶祝三月三.月三對於仙家而言也是很重要的日子，三月三是仙傢什麼日子?除了三月三外，還有六月九月九這樣同月同日的日子.三月三是仙家的王母娘娘生日，相傳天庭爲了慶祝王母娘娘生日，在三月三這一天會齊聚天庭給王母娘娘賀壽。

王母娘娘也會拿出蟠桃招待前來給自己祝壽的各路神仙，雙方其樂融融。後來三月三這一天也被稱作是“蟠桃會”。之後道教延續了這個傳統，三月三成爲了道教一個重要的節日。 六月六是仙家的長壽節，動物們想要修煉成仙，長壽是基礎的條件。

到了六月六這一天，仙家會向民間施藥，該藥具有長生不老的作用 ，幫助動物們修煉成仙提供基礎。九月九則是仙家的登高日，也就是考覈日，動物們想要修煉成仙必須要經過考覈，九月九當天一道，仙門就會打開，修煉的動物們憑藉自己的能力攀登到天門，只要跳躍過仙門，就可以脫胎換骨修煉成仙了。 當然，關於三月三六月六九月九是仙家日子只是一個傳說罷了。

（中國多個民族傳統節日）“三月三”不僅僅是單純的壯族傳統踏青歌節，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時節，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時，“壯族三月三”不僅是壯族重要的傳統習慣節日，也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統節日。

壯族過三月三大多是趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會。黎族人稱三月三爲談愛日，與海南苗族節日相同。畲族羣衆雲集宗祠，自晨至暮，對歌盤歌，懷念始祖，並採擷烏稔樹葉，取其嫩葉汁浸糯米炊制烏飯，款待賓客，以驅邪祈福。

相傳，遠古的壯鄉有個員外生了三個美若天仙的女兒，長女和次女都嫁給了大戶人家的公子，只有名叫麗妹的三女兒還沒有嫁出去。她聰明過人，能詩能歌，心地善良，經常揹着家人樂善好施。芳年十八時，儘管追求她的富人官人絡繹不絕，但她都一一回絕，弄得父母傷透了腦筋。原來麗妹早有了心上人，他是本村貧窮人家的子弟，村民管他叫阿強哥。

阿強雖出身貧寒，但心地善良，經常爲窮人做好事，無論誰家有什麼農活忙不過來，他總是擠出時間前去幫忙，他家有什麼好吃的，也少不了鄉親們，因而得到了大家的厚愛-----。通過這次比賽，麗妹對阿強有了進一步的瞭解，尤其對他那聰明絕頂，現編現唱以及樂於助人的品格深感敬佩，於是產生了愛慕之情。在大家離去後，麗妹有意留了下來，含情脈脈地對阿強吐露了自己的愛意，併發誓說：“如阿強不娶她，她也一輩子不嫁人。”對她的話，阿強十分高興，但又想到自己的身世，難爲情地推辭說：“我出身貧寒，恐怕你父母不會同意這門親事的。

”麗妹緊緊抱住他，告訴他：“不會吧，只要你登門求親，他們會同意的。”麗妹追求阿強哥相親們都知道了，他們都說願意爲阿強捐獻彩禮，只要員外家人開恩。

三月三是仙傢什麼節日

農曆三月三，傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。據說西王母的誕辰日是七月十八，但每年的三月九年級這天，王母娘娘要在瑤池舉行盛大的蟠桃會，天界各路神仙都會集於瑤池，爲王母慶壽，稱爲“蟠桃會”。

三月三是什麼節日

農曆三月三，亦稱“上巳節”，是中華民族的傳統節日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族爲典型。下面是我給大家帶來的三月三是什麼節日，希望能幫助到大家! 三月三是什麼節日 農曆三月九年級。

古稱上巳節，是一個紀念黃帝的節日。

相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍擡頭;三月三，生軒轅”的說法。 魏晉以後，上巳節改爲三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。 農曆三月三日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。

生於上古軒轅之世，華歷三月三日。 說法一：二月二龍擡頭，三月三生軒轅 相傳三月三是皇帝的誕辰日，軒轅黃帝是中華民族的人文始祖，華夏炎黃子孫的共同祖先。據《易經》、《史記》、《山海經》等記載，軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市下轄新鄭市。

春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山(俗稱“始祖山”)朝拜黃帝的記載，唐代以後漸成規制，盛世時由官方主拜，亂世時由民間自辦，一直綿延至今。 說法二：追念伏羲氏 伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍後代，豫東一帶尊稱伏羲爲“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農曆二月二到三月三爲太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都雲集陵區，朝拜人祖。 說法三：西王母蟠桃會日 每年的三月九年級，天界各路神仙都會集於瑤池，爲王母慶壽，稱爲“蟠桃會”。

晚清《都門雜詠》裏有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的：“三月九年級春正長，蟠桃宮裏看燒香;沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚。” 說法四：上巳節 古時以三月第一個巳日爲“上巳”，漢代定爲節日。“是月上巳，官民皆絜(潔)於東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，爲大絜”(《後漢書·禮儀志上》)。

著名的蘭亭雅集就是在這一天。後又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶戶在自己家裏每個房間放鞭炮炸鬼， 傳說 這天鬼魂到處出沒。 說法五：靈界大節 農曆三月三也是通靈人士，如女巫、神漢等宴請鬼神的日子。

在這一天通靈人士常聚在一起歡慶，並擺宴席宴請鬼神，以感謝他們賦予自己的神通能力。 有一種邪病是中邪人一到靈界大節的時候就開始鬧邪病，靈界大節就是三月三九月九這倆個節日，這是佛教道教民間仙家都過的節日，也可稱爲是靈界大節日，有一類中邪者一到三月三、九月九就鬧邪病，這類人羣基本鬧邪病和靈界有關係，中國北方多少和地仙有關係，就是我們知道的胡，黃，常，莽，等等動物修成的仙，這又涉及到出馬仙堂口問題，保家仙問題，半堂口等等和仙堂相關的問題了，這類邪病也是依理用法，有說和，有需立堂口，有需要捋堂口，有需要清堂口，甚至需要驅走等等。 說法六：真武聖誕 《搜神記》卷二，謂玄天上帝“三月九年級日生”。明初朱權《天皇至道太清玉冊》亦謂：三月九年級日，北方鎮天真武誕生。

元末明初之《玄天上帝啓聖錄》及明中葉《諸神聖誕日玉匣記等集目錄》所載相同。古街老巷遊蕩着神仙附體的雷人。 真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝，全稱“真武蕩魔大帝”，爲道教神仙中赫赫有名的“玉京尊神”。現在武當山信奉的主神就是真武大帝，道經中稱他爲“鎮天真武靈應佑聖帝君”，簡稱“真武帝君”。

民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。 真武大帝是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家裏頌經祈禱。

說法七：女兒節 三月三也是中國的“女兒節”。上巳節自西周以來就是女性色彩濃重的節日，漢族人過三月三，除了祭祀之外，後期陸續發展爲河畔嬉戲、男女相會、插柳賞花等民俗活動。“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。

”杜甫的《麗人行》傳誦已久。宋代歐陽修也在詞中寫道：“ 清明 上巳西湖好，滿目繁華。綠柳朱輪走鈿(diàn)車。

遊人日暮相將去，醒醉喧譁。”這些都說明，三月三的習俗，唐宋時期仍在盛行。由於後來宋明理學的壓制，三月三的民俗在漢族逐漸衰微，“女兒節”漸漸消沉。

現在，在日本、韓國每年這一天仍然舉行種種節日活動。日本以“女祭”爲名紀念慶賀，而且早已作爲他們國家的“無形 文化 財產”加以保護。 說法八：中國情人節 也有人把三月三視爲中國的情人節。中國的情人節有兩個：一個是農曆的三月三;一個是農曆的七月七。

農曆七月七因傳說牛郎織女相會而演化的情人節，早已爲大多數人所認同了，而農曆三月三的情人節也是由來已久。有詩爲證，李白詩云：“嘯聲咽，秦娥夢斷秦樓月;秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。

”這裏的年年柳色，即指農曆三月三的情人節。透過這首詩，我們看到中國的情人節是多麼的。

三月九年級是什麼神仙日

農曆三月三日，是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝，又稱玄天上帝、佑聖真君、玄武大帝等，亦稱蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師等，爲道教神仙中赫赫有名的尊神，湖北武當山是真武大帝的道場。

明代是真武大帝聲勢顯赫、民間信仰最爲普遍的時期。

明朝初期，朱元璋的兒子燕王朱棣發動“靖難之變”，奪取了王位。傳說在燕王的整個行動中，真武大帝都曾顯靈相助，因此朱棣登基後，即下詔特封真武爲“北極鎮天真武玄天上帝”，並大規模地修建武當山的宮觀廟堂，建成九宮八觀、三十六庵堂、七十二巖廟、三十九橋、十二亭的龐大道教建築羣，使武當山成爲舉世聞名的道教聖地；並在天柱峯頂修建“金殿”，奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代達到了鼎盛階段，宮廷內和民間修建了大量的真武廟。真武的形象：道教經書中描繪真武的形象是披髮跣足、身着玄袍、金甲玉帶，仗劍怒目，足踏龜蛇，頂罩圓光，形象十分威猛。

《元始天尊說北方真武妙經》記載，真武帝君原來是淨樂國太子，生而神靈，察微知運。長大成人後十分勇猛，唯務修行，發誓要除盡天下妖魔，不願繼承王位。後遇紫虛元君，授以無上祕道，連越遊東海，又遇天神授以寶劍。

入武當（太和山）修煉。居四十二年功成圓滿，白日飛昇，玉帝下令敕鎮北方，統攝玄武之位，並將太和山易名爲武當山，意思是“非玄武不足以當之”。宋天禧年間（1017—1022)詔封爲“真武靈應真君”。

元朝大德（1297—1308)七年（1303)加封爲“光聖仁威玄天上帝”，一躍而爲北方最高神。

三月九年級是哪個神仙的生日？

王母娘娘。三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘也叫西王母、瑤池金母，在神話傳說中，每逢三月三，王母娘娘就會在天宮，大擺蟠桃盛宴款待衆仙。

傳說故事西王母最初是一箇中原之外的部落神，具有圖騰性質。

據《山海經·大荒西經》記載：“西海之南，流沙之濱，赤水之後，有大山，名曰崑崙之丘。有神，人面虎身，有文有尾皆白，處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人，戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。

”“王母”一詞，出自《山海經》的《大荒西經》：“西有王母之山，壑山、海山。”西王母最早的形象出現於《山海經》中，對其描述的幾個關鍵詞爲：“蓬髮”、“梯幾戴勝”、“虎齒”、“豹尾”、“善嘯”。這位氏族神披頭散髮，露出老虎般的利齒，身後還拖着一條豹子似的尾巴，是一位半人半獸的上古時期主管瘟疫刑殺之大神。

這一時期的西王母，學者從不同角度有不同的理解，有地名說、國名說、獸名說、人名說、神名說等。

三月九年級是哪個神仙的生日?

三月三日爲、西王母誕辰。相傳三月三日爲西王母誕辰，當天西王母大開盛會，以蟠桃爲主食，宴請衆仙，衆仙趕來爲她祝壽，稱爲蟠桃會。

蟠桃會介紹蟠桃會，又稱蟠桃盛會，蟠桃盛宴、蟠桃大會，是中國神話傳說中的天界慶典大禮，相傳三月三日爲西王母誕辰，這天西王母大開的盛會，以蟠桃爲主食，宴請各方衆神衆仙參加。

衆神仙趕來爲她祝壽，稱之爲蟠桃會。蟠桃生長於蟠桃園之中，由七仙女所採摘，主要出自於明代神仙小說《西遊記》。民間歷史節日象徵在民間傳說中，農曆三月九年級是王母娘娘的聖誕，這一天，王母娘娘要在瑤池舉行盛大的蟠桃會，衆仙也將受邀赴宴作爲了一種榮耀和身份的象徵，因此農曆三月九年級也成爲了一個重要的道教節日。西王母的介紹西王母是我國西域地區的一位女仙首領，俗稱金母、王母、王母娘娘，其形象在《漢武帝內傳》《山海經》和《穆天子傳》等古籍中都有記載。

以此形成的西王母文化源遠流長，成爲中華民族文化的重要組成部分。