人誰無過,過而能改,善莫大焉出自哪裏?

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人誰無過,過而能改,善莫大焉出自《左傳·宣公·宣公二年》。釋義:士會叩頭回答說:一個人誰沒有錯,有了過錯能夠改正,就沒有比這再好的事情了。

《詩》說:事情不難有個好開始,很少能有個好結果。

人誰無過,過而能改,善莫大焉出自哪裏?

《左傳》,舊傳爲春秋時期左丘明著,近人認爲是戰國時人所編,是中國古代一部敘事完備的編年體史書,更是先秦散文著作的代表。作品原名爲《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》、《春秋內傳》、《左氏》,漢朝以後多稱《左傳》。它是儒家重要經典之一,是歷代儒客學子重要研習史書,與《公羊傳》《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。《左傳》實質上是一部獨立撰寫的記史文學作品,它起自魯隱公元年(公元前722年),迄於魯哀公二十七年(公元前468年),以《春秋》爲本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。

《左傳》作爲《中華優秀傳統文化百部經典》之一,2021年已經推出。《左傳》相傳是春秋末期的史官左丘明所著。司馬遷、班固等人都認爲《左傳》是左丘明所寫。

唐朝的劉知幾《史通·六家》:“左傳家者,其先出於左丘明。”唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作。此後,有許多學者也持懷疑態度。

很多人都認爲寫《左傳》的左氏並非左丘明。葉夢得認爲作者爲戰國時人;鄭樵《六經奧論》認爲是戰國時的楚人;朱熹認爲是楚左史倚相之後;項安世認爲是魏人所作;程端學認爲是僞書。清朝的紀昀在《四庫全書總目》中卻仍然認爲是左丘明所著。

康有爲則認爲是劉歆所作。今人童書業則認爲是吳起所作,趙光賢認爲是戰國時魯國人左氏所作,衛聚賢認爲《左傳》作者是子夏。現在一般認爲《左傳》成書時間大約在戰國中期(公元前4世紀中葉)。稽首而對曰:人誰無過?過而能改,善莫大焉。

《詩》曰:靡不有初,鮮克有終。人沒有不犯錯誤的,只要能及時改正自己的錯誤,就是最好的了。《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明爲《春秋》做註解的一部史書,與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。也是中國第一部敘事詳細的編年體史書,共三十五卷,是儒家經典之一且爲十三經中篇幅最長的,在四庫全書中列爲經部。

《左傳》實質上是一部獨立撰寫的記史文學作品,它起自魯隱公元年(公元前722年),迄於魯哀公二十七年(公元前468年),以《春秋》爲本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。

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