朝爲越溪女暮作吳宮妃指的是誰

“朝爲越溪女，暮作吳宮妃”指的是西施。這句話的意思是：早晨西施還是越溪上的浣沙女，晚上就成了吳王夫差宮中的妃子了。

“朝”、“暮”二字，言西施地位轉變的突然，就好像是在一天中的早晚那麼短暫。

詩句暗喻只要有才幹，有朝一日定會大展宏圖。西施詠王維〔唐代〕豔色天下重，西施寧久微。朝爲越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊衆，貴來方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。

持謝鄰家子，效顰安可希。 豔麗的姿色向來爲天下器重，美麗的西施怎麼能久處低微？原先她是越溪的一個浣紗女，後來卻成了吳王宮裏的愛妃。平賤時難道有什麼與衆不同？顯貴了才驚悟她麗質天下稀。

曾有多少宮女爲她搽脂敷粉，她從來也不用自己穿著羅衣。君王寵幸她的姿態更加嬌媚，君王憐愛從不計較她的是非。昔日一起在越溪浣紗的女伴，再不能與她同車去來同車歸。

奉告那盲目效顰的鄰人東施，光學皺眉而想取寵並非容易！《西施詠》作於天寶時期。王維所處的盛唐時代，在繁華的外衣下隱藏着政治危機：奸邪小人把持朝廷大權，紈絝子弟憑着裙帶關係飛黃騰達，；才俊之士卻屈居下層，無人賞識。而“讀書三十年”的儒生，卻“腰下無尺組”，“一生自窮苦”。王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰(jié)，號摩詰居士。

漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。

王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

山水田園詩的意境高遠，清淡寧靜，有寫意傳神、形神兼備之妙。王維以清新淡遠，自然脫俗的風格，創造出一種“詩中有畫，畫中有詩”的意境，在詩壇樹起了一面旗幟。邊塞詩明朗清麗，豪邁雄渾。

王維作品中以軍旅和邊塞生活爲題材的《從軍行》、《隴西行》等，都是壯闊飛動之作。《觀獵》生動地描寫了打獵時的情景，《夷門歌》歌詠歷史人物的俠義精神。贈友人詩幽憤宛轉含蓄，深沉真摯。

王維的送別、紀行詩中，也經常出現寫景佳句，如“遠樹帶行客，孤城當落暉”、“大漠孤煙直，長河落日圓”等，都是傳誦不衰的名句。