以文爲詞的詞人是誰

辛棄疾。

辛棄疾在蘇軾詞革新的基礎上，進一步發展爲“以文爲詞”，具體表現爲多用散文議論法、散文句式、經史子集語彙和典故等等。辛棄疾急於以詞服務於抗金斗爭，需要在詞中更爲明白曉暢地抒發情感、表明政治主張，故又一次變革作詞法。這種創作方法，深深影響了“辛派愛國詞人”。

對此宋人及以後歷代詞論家或有微辭，或稱譽其博大精深。近年來有人指出辛之“以文爲詞”其外表是對音律形式的突破，內核則是源於抒情之需要，尤其是對散文中重“氣勢”的引入，爲詞體注入了新的活力，因此辛之以文爲詞不只是一種純方法而且與內容的擴張有密切關聯，在文體上有突破與解放之功。也有人認爲辛之“以文爲詞”與蘇之“以詩爲詞”一樣，不利於詞的藝術發展，甚至導致了詞體的蛻變。

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已爲金兵所佔。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由於辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隱江西帶湖。

辛棄疾出生時北方就已淪陷於金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會能夠拿起武器和金人決一死戰，因爲辛棄疾的先輩和金人有不共戴天之仇，並常常帶着辛棄疾“登高望遠，指畫山河”（出自《美芹十論》），同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。因而他有一種燕趙奇士的俠義之氣。

紹興三十一年（1161年），金主完顏亮大舉南侵，在其後方的漢族人民由於不堪金人嚴苛的壓榨，奮起反抗。二十一歲的辛棄疾也聚集了兩千人，參加了由耿京領導的一支聲勢浩大的起義軍，並擔任掌書記。當金人內部矛盾爆發，完顏亮在前線爲部下所殺，金軍向北撤退時，辛棄疾於紹興三十二年（1162年）奉命南下與南宋朝廷聯絡。在他完成使命歸來的途中，聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息，便率領五十多人襲擊幾萬人的敵營，把叛徒擒拿帶回建康，交給南宋朝廷處決（當街遊行示衆，後砍頭）。