大溪文化的居民以什麼作農業爲主

社會經濟大溪文化居民，是以稻作農業爲主。

在房屋建築遺蹟的紅燒土塊中，經常發現稻草、稻殼印痕。紅花套遺址的稻殼印痕經鑑定爲粳稻。除飼養豬、狗外，從大溪、三元言、丁家崗遺址的發現看，雞、牛、羊可能也已成爲家離家畜。同時，漁獵、採集等輔助經濟仍佔一定比重。

特別在大溪有些地段的文化層內，夾雜較多的魚骨渣和獸骨，包括魚、龜、鱉、蚌、螺等水生動物以及野豬、鹿、虎豹、犀、象等的遺骸。中國長江中游地區的新石器時代文化，因四川省巫山縣大溪遺址而得名。期布東起鄂中南，西至川東南抵洞庭湖北岸，北達漢水中游沿岸，主要集中在長江中游西段的兩岸地區。

據放射性碳素斷代並經校正的年代，約爲公元前4400~3300年。大溪文化的發現，揭示了長江中游的一種以紅陶爲主並含彩陶的地區性文化遺存。夾炭紅陶最多，戳印紋簡單、細小，彩陶極少，以折肩圈足 罐、三足盤、鼓形器座等爲代表。

戳印紋發達,彩 陶興盛，常見內折沿圈足盤、簋、高把豆、折腹盆、曲 腹杯、筒形瓶等。泥質陶佔絕對優勢，灰陶和黑 陶劇增，有細頸壺、折斂口圈足碗等。大溪文化的陶器以紅陶爲主，普遍塗紅 衣，有些因扣燒而外表爲紅色，器內爲灰、黑。

盛行圓 形、長方形、新月形等戳印紋，一般成組印在圈足部位。 有少量彩陶，多爲紅陶黑彩，常見的'是□索紋、橫人字 形紋、條帶紋和漩渦紋。主要器形 有釜、斜沿罐、小口直領罐、壺、盆、鉢、豆、簋、圈 足盤、圈足碗、筒形瓶、曲腹杯、器座、器蓋等。石器 中兩側磨刃對稱的圭形石鑿頗具特色。

有很少的穿孔石 鏟和斜雙肩石錛。偶見長達四十釐米的巨型石斧。 同時，有相當數量的石鋤和橢圓形石片切割器等打製石 器。另有大量的實心陶球和空心裹放泥粒的陶響球。

大溪文化流行紅燒土房屋並較多使用竹材建房。葬式複雜 多樣，跪屈式、蹲屈式的仰身屈肢葬是該文化的特殊葬俗。大溪文化的彩陶紋飾有橫人字形紋、曲線網格紋，有的器形和彩紋，明顯 受仰韶文化廟底溝類型的影響。洞庭湖北岸、西北岸地 區，如三元宮、丁家崗、湯家崗等地的遺存，可稱爲三元宮類型。

夾砂陶比例大，紅褐胎黑皮陶和白陶佔一定 數量。有特徵鮮明的盤子口圈足罐和筒形圜底罐。圈足盤 少，彩陶筒形瓶僅有個別發現。

以通體裝飾的印紋、刻 劃紋爲特色，漩渦紋、變體捲雲紋彩陶也具特點。至今 沒有發現受廟底溝類型彩陶影響的跡象。有人認爲，這類遺存雖確有許多與大溪文化相同的文化因素，但可能 是受大溪文化強烈影響的另一種原始文化。