陋室銘的作者是誰

劉禹錫。《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。

全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。

文章層次明晰，先以山水起興，點出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着從室外景、室內人、室中事方面着筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之言強化文意，以反問作結，餘韻悠長。劉禹錫（772年~842年），字夢得，籍貫河南洛陽，生於河南鄭州滎陽，自述“家本滎上，籍佔洛陽” ，其先祖爲中山靖王劉勝（一說是匈奴後裔）。唐朝時期大臣、文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。劉禹錫於貞元九年（793年）進士及第，初任太子校書，遷淮南記室參軍，後入節度使杜佑幕府，深得杜佑的信任與器重。

杜佑入朝爲相，劉禹錫亦遷監察御史。貞元末年，加入以太子侍讀王叔文爲首的“二王八司馬”政治集團。唐順宗即位後，劉禹錫參與“永貞革新”。

革新失敗後，屢遭貶謫。會昌二年（842年），遷太子賓客，卒於洛陽，享年七十一，追贈戶部尚書，葬於滎陽。 劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三傑”，並與白居易合稱“劉白”，留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。

劉禹錫的哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析“天命論”產生的根源，具有唯物主義思想。著有《劉夢得文集》《劉賓客集》。山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？山不在於高，只要有仙人居住就會出名；水不在於深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。

這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這裏談笑的都是博學多識的人，來往的沒有不學無術之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。

沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子云的草屋。孔子說：“這有什麼簡陋呢？”劉禹錫因參加過當時政治革新運動而得罪了當朝權貴，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。

按規定，通判應在縣衙裏住三間三廂的房子。可和州縣看人下菜碟，見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。

”和州知縣知道後很生氣，吩咐衙裏差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位於德勝河邊，附近垂柳依依，環境也還可心，劉禹錫仍不計較，並見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”那位知縣見其仍然悠閒自樂，滿不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一牀、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最後僅是斗室。

想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，並請人刻上石碑，立在門前。