日積跬步什麼意思

日積跬步”的意思是：不積累一步半步的行程。

跬(kuǐ)：半步，古時稱人行走，舉足一次爲跬，舉足兩次爲步，故半步叫跬”。

常與後句無以至千里”連用，意爲：不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠。

這句話出自《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。這篇文章分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題。

選段：

故不積跬步1，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍2，不能十步；駑馬十駕3，功在不捨4。

註釋：

1、跬（kuǐ）：行走時兩腳之間的距離，等於現在所說的一步、古人所說的半步。步：古人說一步，指左右腳都向前邁一次的距離，等於現在的兩步。

2、騏（qí）驥（jì）：駿馬，千里馬。

3、駑馬十駕：劣馬拉車連走十天也能到達。駑馬，劣馬。駕，古代馬拉車時，早晨套一上車，晚上卸去。套車叫駕，所以這裏用駕”指代馬車一天的行程。 十駕就是套十次車，指十天的行程。此指千里的路程。

4、舍：捨棄。指不放棄行路。

譯文：

所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能到達）它的成績來源於走個不停。

作品介紹：

《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。這篇文章分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題，較爲系統地體現了荀子的教育思想。全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段說明正確的學習態度，第三段論述學習的內容和途徑，第四段闡述學習的最終歸宿。文章語言精練，設喻貼切，說理深入，結構嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。

創作背景：

戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷着劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革發表各自的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之爲諸子百家”。諸子百家紛紛著書立說，宣傳自己的主張，批評別人，出現了百家爭鳴”的局面。

荀子是戰國後期儒家的代表人物。他認爲自然界的存在不以人的意志爲轉移，但人們可以用主觀努力去認識它，順應它，運用它。爲了揭示後天學習的重要意義，他創作了《勸學》一文，鼓勵人們通過學習改變不良的思想和行爲，振興禮義，製作法度，專心致志地去實踐君子之道。

作者介紹：

荀子（約前313－前238），名況，時人尊而號爲卿”，西漢時爲避漢宣帝劉詢諱，又稱孫卿，因荀”與孫”二字古音相通。戰國末期趙國猗氏（今山西安澤縣）人，先秦儒家後期的代表人物。曾兩次到當時齊國的文化中心稷下（今山東臨淄）遊學，擔任過列大夫的祭酒（學宮領袖）。還到過秦國，拜見了秦昭王。後來到楚國，任蘭陵（今屬山東）令。荀子對儒家思想有所發展，提倡性惡論”，其學說常被後人拿來跟孟子的性善說”比較。荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。與其弟子撰有《荀子》一書。