種樹者必培其根的下一句是什麼

種樹者必培其根”下一句是：種德者必養其心。

意思是：種樹木必須將樹木的根系培養好，修養品德的人必須先培養好自己的心性。以種樹培根爲喻，說明道德修養要從心底開始。意謂道德修養只有發自內心的自覺要求才有效果。

俗話說澆花澆根，交人交心。講的就是同樣的道理：要想培育一棵大樹，要從樹根培育。要想教育一個人就要從德開始。這是明代大思想家王守仁《傳習錄》中的話。對於養心”通常的理解是，加強道德的自我修養。但實際上王陽明講的養心，意思是要守住心性，立志專一，不分神過雜，如同種樹，要砍去雜亂的枝杈一樣。

《傳習錄》：

這是一部哲學著作，由王陽明的門人弟子對其語錄和信件進行整理編撰而成。包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。上卷經王陽明本人審閱，中卷裏的書信出自王陽明親筆，是他晚年的著述，下卷雖未經本人審閱，但較爲具體地解說了他晚年的思想，並記載了王陽明提出的"四句教"。

作者介紹：

王守仁，漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明。浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人，因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之爲陽明先生，亦稱王陽明。諡文成，故後人又稱王文成公。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

王守仁與孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱爲孔、孟、朱、王。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極衆，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》。