鄉愿,德之賊也什麼意思

原文爲：子曰：“鄉愿，德之賊也。”

其出處爲《論語》陽貨篇。

註釋：

1、鄉愿：特指當時社會上那種不分是非，同於流俗，言行不一，僞善欺世，處處討好，也不得罪鄉里的，以“忠厚老實”爲人稱道的“老好人”。孔子尖銳地指出：這種“鄉愿”，言行不符，實際上是似德非德而亂乎德的人，乃德之“賊”。世人對之不可不辨。而後，孟子更清楚地說明這種人乃是“同乎流俗，合乎污世”的人。雖然表面上看，是個對鄉人全不得罪的“好好先生”，其實，他抹煞了是非，混淆了善惡，不主持正義，不抵制壞人壞事，全然成爲危害道德的人（見《孟子·盡心下》）。“願”，謹厚，老實。

2、賊：敗壞，侵害，危害。

思想感情：

孔子反對“鄉愿”，就是主張以仁、禮爲原則，只有仁、禮可以使人成爲真正的君子。

作者簡介：

孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國慄邑（今河南省夏邑縣），中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至聖先師”。

孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經（《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉爲儒家經典。

孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉爲“天縱之聖”、“天之木鐸”，更被後世統治者尊爲孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列爲“世界十大文化名人”之首。隨着孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成爲和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。