伯夷叔齊不食周粟是什麼故事

伯夷叔齊不食周粟”說的是：伯夷、叔齊於商亡後不吃周粟而死，謂清白守節，比喻堅決反對某種行動或主張。

粟，小米，泛指糧食。

這出自於：西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》：武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟;隱於首陽山，采薇而食之。”

全句的意思是：武王平定殷亂以後，天下都歸順於周朝，而伯夷、叔齊以此爲恥，堅持大義不吃周朝的糧食，並隱居於首陽山，採集薇蕨來充飢。

後人根據這個典故剪裁出不食周粟”這則成語。

不食周粟”讚頌的是伯夷和叔齊的氣節高尚，誓死也不願與非正義或非仁德的人有瓜葛。伯夷和叔齊爲了堅持自己的立場，寧願餓死也不吃周朝的糧食，最後餓死在首陽山上。伯夷、叔齊這種堅持原則的精神值得後人學習，但是在現實生活中，人們除了要有氣節外，也要適當掌握變通的技巧，分清楚事情的輕重緩急。

典故：

商朝末年，位於今河北東部的孤竹國國君有兩個兒子，大兒子叫伯夷，小兒子叫叔齊。孤竹國君在位時，喜歡小兒子叔齊，臨死前立下遺囑讓叔齊繼承王位。國君死後，叔齊覺得自己比伯夷小，不願意違背立嫡長子爲王的規矩，堅持要讓位給哥哥伯夷。伯夷說：立你爲國君，是父親的意思，我怎麼能接受呢?”兩人互相推讓，都不願做國君。爲了讓弟弟安下心來做國君，伯夷偷偷地離家出走了。哥哥出走後，叔齊也離開了王宮，四處尋找哥哥。兩人團聚後，決定不再回孤竹國。聽說西伯昌(即周文王)比較尊老敬老，兄弟倆便一起投奔周朝，並在那裏定居下來。周文王死後，周武王繼位。繼位後的周武王擴充兵力，還來不及埋葬父親，就用車載着周文王的遺像，前去討伐商紂王。當週朝的軍隊進軍到今孟津地帶時，伯夷叔齊瞅機會跑上去，攔住周武王的馬頭苦苦勸諫說：父親死後不埋葬，反而興兵討伐，說得上孝道嗎?以臣子的身份去殺害君王，說得上仁慈嗎?”武王的將士聽後，非常生氣，拔出劍來要殺他們，幸被姜太公制止。姜太公說：這是兩個講道德的人。”他叫士兵把他倆扶開，並要求將士不要爲難他們。周武王平定商朝之後，天下一統爲周，伯夷、叔齊認爲這是件可恥的事，兩人決心不做周臣，不食周粟。兄弟兩個離開周朝的統治區，到一個叫首陽山的地方隱居下來，靠採集山上的薇菜充飢。一位婦人看到他們後說：你們不吃周朝的糧食，可你們現在採摘的野菜也是周朝土地上生長的呀！”二人一聽，心想，這天下的一草一木都是周朝的，決定絕食等死，臨死之際，他們還唱了一首歌，歌中唱道：登上西山啊，採摘蕨菜。用暴虐代替暴虐啊，不知道誰是誰非?神農、虞舜、夏禹的盛世，忽然間都已消逝無跡，我們將依靠誰?往哪裏啊往哪裏?生命就這般衰微！”