相觀而善之謂摩是什麼意思

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相觀而善之謂摩是什麼意思

相觀而善之謂摩”指的意思是:互相看過對方的(作品)取長補短,叫做相互研討。

相觀而善之謂摩”的出處:

出自《禮記》中的《學記》。

相關原文片段:

當其可之謂時,不陵節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。

發然後禁,則扞格而不勝;時過然後學,則勤苦而難成。

相關譯文:

在適當的時機進行教育,叫做及時;不超越受教育者的才能和年齡特徵而進行教育,叫做合乎順序;互相看過對方的(作品)取長補短,叫做相互研討。這四點,是教學成功的經驗。

錯誤出現了再去禁止,就有產生抗拒而難以克服;放過了學習時機,事後補救,儘管勤苦努力,也較難成功。

相觀而善”的解釋:

相觀而善”體現了對話教學的思想。交流與對話是一種課堂學習方式,具有差異性的學生個體相互碰撞與激盪,就會產生交流與對話。相觀”,可以彌補學生個體的不足,豐富其經驗;思維的碰撞與激盪,還會激發出新問題和新方法,從而拓展各自的發展空間,並真正實現人格發展之善”。

相觀而善”是將學生之間的差異當做一種教學資源加以充分利用。《學記》指出,教學過程中之所以會形成學生髮展的差異,是因爲每個學生都不一樣。教學就要遵循學生心理髮展的規律,促進學生優勢個性的發展,彌補其缺陷與不足。相觀而善”正是對個體差異這一教學資源的充分利用。

學生的社會性品格也只能在羣體中,在與他人交流溝通中形成。教學是促進學生社會化的手段之一。在教學的過程中讓學生積極參與羣體之間的互動,使其學會與人溝通及交流,學會接納他人並將自我融入社會之中。來自社會心理學的觀點表明,行爲、個體和環境三者之間相互作用、相互影響,共同構成一個複雜的系統。相觀而善”正是將學生個體置於這一系統之中,每一個體都可以充分利用榜樣的作用進行觀察學習。班杜拉認爲,觀察學習是創造性行爲的一個主要來源。通過相互觀摩和對榜樣的觀察學習,可以擴大自己的知識面,提高自身的學業修養,並實現創造性的超越。

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