中醫四診下一句是什麼

中醫四診”的下一句望聞問切”。中醫四診是指扁鵲在總結前人經驗的基礎上，提出的四診法”，這四種診法至今依然普遍使用，是中醫辨證施治的重要依據。

望聞問切”的詳細釋義：

1、望診，就是觀察病人的神、色、形、態的變化。神”是精神、神氣狀態;色”是五臟氣血的外在榮枯色澤的表現;形”是形體豐實虛弱的徵象;態”是動態的靈活呆滯的表現。這就是對病人面目、口、鼻、齒、舌和苔、四肢、皮膚進行觀察，以瞭解病人的神”。扁鵲很重視也很善於望診，把它列爲四診之首。

2、聞診，是指聽病人說話的聲音、呼吸、咳嗽、嘔吐、呃逆、噯氣等的聲動，還要以鼻聞病人的體味、口臭、痰涕、大小便發出的氣味。

3、問診，就是問病人起病和轉變的情形，寒熱、汗、頭身感、大小便、飲食、胸腹、耳、口等各種狀況。

4、切診，就是脈診和觸診。脈診就是切脈，掌握脈象。觸診就是以手觸按病人的體表病頒部分，察看病人的體溫、硬軟、拒按或喜按等，以助診斷。

扁鵲在總結前人診法的基礎上，發明創造的切診法”。

扁鵲簡介：

扁鵲，姬姓，秦氏，名越人，春秋戰國時期名醫。扁鵲曾居住在中丘九仙洞，從師於長桑君，盡傳其醫術禁方，飲以山巔上池”(石盆)之水，修得高超醫術。初醫治好趙簡子五日不醒之症，趙簡子賜其蓬鵲山田四萬畝於扁鵲，得到食邑之地。巧因蓬鵲山之首，扁鵲洞府上面，有翩翩欲飛天然石鵲和靜觀天下神奇石人形象，趙人視秦越人爲吉祥喜鵲一般，而尊稱其爲 扁鵲”，即在趙者名扁鵲”。

後扁鵲遊醫虢國，巧醫虢太子屍厥症”，使之起死回生。虢太子感恩棄國來到蓬鵲山太子巖，從醫扁鵲遊，採藥於是山。扁鵲在咸陽遭秦太醫李醯妒忌殺害，蓬鵲山趙人不遠千里，從咸陽抱回其頭顱，葬在山下，將焦子村和郎家莊合二爲一改叫神頭村”，自此，建廟立祠，世代奉祀。