萬福攸同最早出自哪裏

萬福攸同最早出自哪裏的答案是：詩經·小雅·蓼蕭

萬福攸同最早出自先秦時期的《詩經·小雅·蓼蕭》，《詩經》是中國古代的第一部詩集，也是最早使用了“萬福攸同”這一詞的，這是《小雅•采菽》裏面的一句話。原文爲：“樂只君子，萬福攸同；平平左右，亦是率從”。這句詩的翻譯是：快樂紳士，萬福陪他。安撫左右兩個小州，左右兩個州的比率相同。整首詩描述了周朝皇帝親切接見諸侯的盛況。“萬福攸同”即多福多福，祈禱之言，聚萬福之意，是多福，祝禱之詞。《詩經》是中國第一部詩歌總集，早的記錄爲西周初年，產生的作品爲春秋時期，上下跨度約五六百年。產生地域以黃河流域爲中心，南到長江北岸，分佈在陝西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。

經文史專家考定，《詩經》中的作品是在周武王滅商（前1066年）以後產生的。

《周頌》時代早，在西周初年產生，是貴族文人作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌爲主，也有部分描寫農業生產。

《大雅》是周王朝盛隆時期的產物，是中國上古僅存的史詩。關於《大雅》這十八篇的創作年代，各家說法不同：鄭玄認爲《文王之什》是文王、武王時代的詩，《生民之什》從《生民》至《卷阿》八篇爲周公、成王之世詩。朱熹認爲：“正《大雅》……多周公製作時所定也。”但均認爲“正大雅”是西周初年之詩。

《小雅》產生於西周晚年到東遷以後。

《魯頌》和《商頌》都產生在周室東遷（前770年）以後。

采菽采菽，筐之莒之。君子來朝，何錫予之？雖無予之？路車乘馬。又何予之？玄袞及黼。

觱沸檻泉，言採其芹。君子來朝，言觀其旂。其旂淠淠，鸞聲嘒嘒。載驂載駟，君子所屆。

赤芾在股，邪幅在下。彼交匪紓，天子所予。樂只君子，天子命之。樂只君子，福祿申之。

維柞之枝，其葉蓬蓬。樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，萬福攸同。平平左右，亦是率從。

汎汎楊舟，紼纚維之。樂只君子，天子葵之。樂只君子，福祿膍之。優哉遊哉，亦是戾矣。