誡子書是誰寫給誰的

《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的家書。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文語言清新雅緻，說理平易近人，作者運用智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下爲人父者的愛子之情表達得非常深切，使這封家書成爲後世歷代學子修身立志的名篇，併入選中國義務教育語文教材。

作品原文誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

創作背景這篇文章當作於蜀漢後主建興十二年（234），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書，諸葛亮一生爲國，鞠躬盡瘁，死而後已。他爲了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。《誡子書》屬於家教、家訓一類性質的書。這一種家教、教訓作爲中國古代特有的一種典籍，是在傳統的倫理之上，藉助尊長的權威，對子孫族衆的道德約束，是古人向後代傳播立身治家，爲人處世，爲學教子思想文化的載體。家教的產生，源遠流長。中國古代社會是在一個半封閉暖溫帶大陸繁衍起來的，以農業經濟爲生存基本手段，保留有氏族社會遺留下來的宗法制度。這些因素使得中國文化帶有宗法性。宗法文化的特徵就是重視血緣關係，強調倫常秩序。