誡子書翻譯
有道德修養的人，主要依靠內心的平靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不靜心學習就無法明確志向，不勤奮專一就無法實現遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才幹，不明確志向就不能在學習上獲得成就。
縱慾放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不爲社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍裏，到時悔恨又怎麼來得及？
《誡子書》的主旨是勸勉孩子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
文章概括了做人治學的經驗，着重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結爲一個“躁”字，對比鮮明。
誡子書原文及翻譯
原文：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
翻譯：
君子的行爲操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不爲社會所用，只能悲哀地坐守着那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
這篇文章當作於蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生爲國，鞠躬盡瘁，死而後已。他爲了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
擴展資料：
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。
全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下爲人父者的愛子之情表達得非常深切，成爲後世歷代學子修身立志的名篇。
參考資料：
百度百科—誡子書
誡子書的譯文
誡子書意思翻譯如下：
君子的行爲操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶治性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。
原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成爲後世歷代學身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。
《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，着重圍繞一個”靜"字加以論述，同失敗歸結爲一個“躁”字，對比鮮明。
七年級上冊《誡子書》翻譯是什麼？
七年級上冊《誡子書》翻譯如下：
君子的行爲操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不爲社會所用，只能悲哀地坐守着那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
《誡子書》註釋
誡：告誡，勸勉，勸人警惕。
夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一。修身：個人的品德修養。
養德：培養品德。
澹（dàn）泊：同“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。明志：明確志向。明，明確，堅定。
寧靜：這裏指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。致，達到。
誡子書翻譯簡潔
誡子書意思翻譯如下：
君子的行爲操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶治性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。
《誡子書》的啓發：
一、修身養性貴在“靜”、“儉”。“靜以修身”、“非寧靜無以致遠”、“學須靜也”，告訴人們只有寧靜才能夠修養身心，靜思反省。“儉以養德”，告訴我們生活務必要節儉，並以此培養自己的德行。
二、只有淡泊、寧靜，才能做到志存高遠。內心寧靜才能戒驕戒躁，內心淡泊才能含英咀華，內心開闊才能登高望遠。無論工作還是生活，只有靜下心來才能更好的謀劃未來、計劃將來。
三、要勤於學習，善於思考。“夫學須靜也”、“才須學也”，告訴我們學習既要有寧靜的學習環境更要有專注、平和的學習心境！“非學無以廣才”、“非志無以成學”，則進一步闡述了學習的增值力量。立志是成學的前提，不努力學習，就不能增加自己的才幹；但在學習的過程中，決心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就會半途而廢。
誡子書的意思翻譯20字
《誡子書》翻譯：君子的行爲，向來都是以寧靜來提高修養，以節儉來提高自身的品德。一個人寡慾無法明確志向，不排除干擾無法達到遠大目標。學習時必須專心致志，而才華來自學習。所以不學習就無法增長自身的知識儲備，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁就不能陶冶性情。年華飛馳，意志流逝。最終枯敗，大多不接觸世事，只能坐守居舍，悔恨又怎麼來得及？
《誡子書》原文欣賞
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
資料擴展
這篇文章當作於蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生爲國，鞠躬盡瘁，死而後已。他爲了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，着重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結爲一個“躁”字，對比鮮明。
