帝釋天有什麼來歷

迦葉佛入滅後，有一個女人發善心爲他修建寶塔，於是女子四處募集，召集了三十二個人幫忙。她們日積月累，終於用一生時間將寶塔修建完畢。後女子壽終昇天，成了統管人間天上的帝釋天，另三十二名成爲其下的三十二天。據《雜尼迦耶·天雜品》所說，帝釋的前生是個叫摩伽的婆羅門，他與知友三十二人共修福德，命終後俱生於忉利天，以摩伽爲天主，即帝釋或帝釋天，其餘三十二人爲輔臣，即其他三十二天。

帝釋天（即能天帝，全名爲釋提桓因陀羅，簡稱因陀羅）本爲印度教神明，司職雷電與戰鬥，後被佛教吸收爲護法神。其與梵天同爲佛教之護法主神，是佛教“二十諸天”中的第二位天王，乃十二天之一。

“吠陀”時代，他是手持金剛杵、騎着白象、投擲雷電的戰爭之神。入佛教後，他是女人變成的帝王，其形像通常呈天人形，乘白象，右手執三鈷杵。佛教傳入中國後，有的寺廟作少年帝王像，男人女相；有的作青年女後像並附有侍女三人。

佛教地位

帝釋天於佛教中之地位，與梵天同爲佛教之護法主神，是佛教“二十諸天”中的第二位天王，乃十二天之一。鎮護東方，居於須彌山頂之忉利天，其城稱善見城。左右有十大天子侍衛其側。他曾率諸天神以牛頭旃檀樹爲佛陀及諸羅漢建造重閣講堂，並奉獻牀榻臥具及各種飲食供養佛及弟子。帝釋天常常和諸天在他的居所須彌山善見城相聚，商討天下善惡諸事。

按佛教所描述的世界，我們所住的世界中心，有一座須彌山，帝釋天就住在須彌山頂的善見城，統領其餘諸天。須彌山四周各有八天，加上中央的帝釋天，合爲三十三天，此即欲界六天中的忉利天。

照佛教說法，任何行善積德之人，皆可轉生帝釋天。帝釋天以人間百年爲一日，壽長一千歲，即合人間三千六百五十萬歲。傳說釋迦牟尼佛未成道前就曾三十多次轉生帝釋天。