死傷相藉是什麼意思?

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意思是:藉:以物襯墊。死亡受傷者相互枕藉而臥。形容傷亡者多

死傷相藉是什麼意思?

成語名字:死傷相藉

成語發音:sǐ shāng xiāng jí

成語解釋:藉:以物襯墊。死亡受傷者相互枕藉而臥。形容傷亡者多

成語出處:《元史·世祖紀》:“以致師出連年,死傷相藉,繫累相屬,皆彼宋自禍其民也。”

成語繁體:死傷相藉

感情色彩:中性成語

成語用法:作謂語、定語;形容傷亡者多

成語結構:主謂式成語

產生年代:古代成語

近義詞: 死傷相枕 查看更多死傷相藉的近義詞>>



死傷相枕是什麼意思

死傷相枕的意思是死亡和受傷的人互相枕臥。形容傷亡衆多。

死傷相枕 【sǐ shāng xiāng zhěn】,作謂語、定語;形容傷亡者多。近義詞是死傷相藉。

戰爭帶來的影響

從總體的人類而不是國家來說,戰爭與和平是人類特有的社會狀態,兩者相互矛盾、又互相交替。和平的時間長,戰爭的時間短。戰爭給社會生活帶來極大影響,無數財富毀於一旦,衆多生靈倒斃疆場。但是有的戰爭恰恰起到推動歷史發展的作用。

戰爭是政治的產物,當經濟發生不可協調時,政治手段解決不了時,只能用戰爭來解決。只有經濟發展平衡時纔可能避免戰爭,再先進的武器也阻止不了戰爭發生。

任何民族都經歷過戰爭,民族強大了就會有更多的慾望,慾望大了,就會不擇手段去獲得自己想要的一切,所以會有侵略擴張。再就是一個國家的領導們過於殘暴或者過去腐敗或者過於懦弱,都會讓更有能力的人想要推翻,或者是一無所有的人奮力反抗。

所以歸根到底,想避免戰爭,第一國家要自我強大,第二要和平發展少些貪念,第三讓老百姓能生活下去。任何戰爭都會付出血淋淋的代價,對於整個人類社會都是教訓。

比喻將死的人成語?

Ⅰ 這個成語的意思是指人之將死,也形容精神恍惚。

魂不守舍hún bù shǒu shè【解釋】舍:住宅,比喻人的軀殼。靈魂離開了軀殼。指人之將死。也形容精神恍惚。【出處】《三國志·管輅傳》裴松之注引《輅別傳》:“何之視侯,則魂不守宅,血不華色,精爽煙浮,容若槁木,謂之鬼幽。”【結構】主謂式。【用法】原指人將近死亡。形容精神不集中或精神恍惚。一般作謂語、狀語、補語。【正音】舍;不能讀作“shě”。【辨形】守;不能寫作“收”。【近義詞】失魂落魄【反義詞】聚精會神【辨析】~和“失魂落魄”;都可形容精神恍惚的樣子。不同在於:~可形容精神不集中;“失魂落魄”語義重;可形容驚慌異常或因受強烈 *** 而行動失常。【例句】今天上課時;劉莉~;什麼也沒有聽進去。

Ⅱ 形容人即將死亡的成語

【死亡無日】:sǐ wáng wú rì,無日:沒有多少日子。死期將近。作謂語;用於口語。

【死亡枕藉】:sǐ wáng zhěn jiè,枕藉:縱橫相枕而臥。形容死的很多。作謂語、定語;用於書面語。

【死相枕藉】:sǐ xiāng zhěn jí,枕藉:縱橫相枕而臥。死亡的人相互枕藉而臥。形容死亡的人非常多。作謂語、定語;用於書面語。

【狐兔之悲】:hú tù zhī bēi,狐死則兔悲,兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。作賓語;比喻因同類的死亡而感到悲傷。

【死傷相枕】:sǐ shāng xiāng zhěn,死亡受傷者相互枕藉而臥。形容傷亡者多。作謂語、定語;形容傷亡者多。

【死於非命】:sǐ yú fēi mìng,非命:橫死。在意外的災禍中死亡。作謂語;指在意外的災禍中死亡。

【兔死狐悲】:tù sǐ hú bēi,兔子死了,狐狸感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。作定語、賓語;指因同類的死亡而悲傷。

【兔死狐悲,物傷其類】:tù sǐ hú bēi,wù shāng qí lèi,兔子死了,狐狸感到悲傷。比喻因同類的失敗或死亡而感到悲傷。作賓語、定語;指因同類的死亡而悲傷。

【家敗人亡】:jiā bài rén wáng,家庭破產,人口死亡。形容家遭不幸的慘相。作賓語、狀語;同“家破人亡”。

【貪生怕死】:tān shēng pà sǐ,貪:捨不得。貪戀生存,畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。作謂語、定語、賓語;指人沒有骨氣。

【出死入生】:chū sǐ rù shēng,①從死亡裏獲救。②猶出生入死。作謂語、定語;同“出生入死”。

【怕死貪生】:pà sǐ tān shēng,貪:捨不得。貪戀生存,畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。作謂語、定語、賓語;指人沒有骨氣。

【戀生惡死】:liàn shēng wù sǐ,戀:愛慕不捨;惡:厭惡。貪戀生存,害怕死亡。作謂語、定語、賓語;指貪生怕死。

【生死存亡】:shēng sǐ cún wáng,生存或者死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關頭。作主語、賓語、定語;指緊急關頭。

【人琴俱亡】:rén qín jù wáng,俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。作賓語、定語;指懷念死者的心情。

【死傷相藉】:sǐ shāng xiāng jiè,死亡受傷者相互枕藉而臥。形容傷亡者多。同“死傷相枕”。作謂語、定語;形容傷亡者多。

【人琴兩亡】:rén qín liǎng wáng,形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。作賓語、定語;指懷念死者的心情。

【存亡未卜】:cún wáng wèi bǔ,卜:猜測,估計。或是活着,或是死了,不能預測。作謂語、定語;指生死未卜。

【門殫戶盡】:mén dān hù jìn,指全家死亡。作謂語、狀語;指全家死亡。

【死傷枕藉】:sǐ shāng zhěn jiè,枕藉:縱橫相枕而臥。形容死亡的人非常多。作謂語、定語;用於書面語。

【生死相依】:shēng sǐ xiāng yī,在生死問題上互相依靠。形容同命運,共存亡。作謂語、賓語;指共存亡。

【一日身死】:yī rì shēn sǐ,一旦自己死亡。作謂語;指一旦自己死亡。

【狐死兔泣】:hú sǐ tù qì,比喻因同類的死亡而感到悲傷。作謂語;比喻因同類的死亡而感到悲傷。

【人亡家破】:rén wáng jiā pò,家庭破產,人口死亡。形容家遭不幸的慘相。作定語、狀語;指家遭不幸。

Ⅲ 形容病痛將死的時候的成語

九死一生,生命垂危,不久人世,氣若游絲,命懸一線,彌留之際,氣息奄奄,岌岌可危,命在旦夕,奄奄一息,不可救藥,病染膏肓,命不久矣,二豎爲虐,膏肓之疾,疾不可爲,深入膏肓,無可救藥,藥石無效,病入膏肓,回天乏術,一息尚存,大漸彌留,危急存亡,迴光返照,大限將至,枯木朽株,氣竭形枯,苟延殘喘,日薄西山,危如絲髮,氣數已盡,危如朝露,危如累卵,險象環生,命在朝夕,沉痾難起,行將就木,垂死掙扎,陽壽已盡,命懸一線,香消玉殞,岌岌可危,油盡燈枯,一命嗚呼。

Ⅳ 比喻把人氣死的成語有哪些

氣急攻心

氣急敗壞

氣急敗喪

怒髮衝冠

怒火中燒

七竅生煙

火冒三丈

肝膽欲碎(形容極度生氣或悲憤)

希望能幫到你,o(∩_∩)o~

Ⅳ 形容人將死的成語

風燭殘年苟延殘喘奄奄一息氣息奄奄 氣若游絲 朝不保夕 日薄西山瘞玉埋香斷香零玉香消玉殞岌岌可危命在旦夕

Ⅵ 形容人即將死去的成語

奄奄一息 [yǎn yǎn yī xī] 生詞本基本釋義奄奄:呼吸微弱的樣子。只剩下一口氣。形容臨近死亡。

貶義

出 處明·馮夢龍《東周列國志》:第八十七回:“惠王親往問疾見痤病勢已重奄奄一息。”

例 句原來紅極一時的蠟燭廠現在已經負債累累,~了。

近反義詞近義詞朝不保夕 間不容髮 朝不慮夕 沒精打采 岌岌可危 危在旦夕氣息奄奄 人命危淺 死氣沉沉 千鈞一髮 危如累卵a

Ⅶ 比喻將死的人還在乎着東西.用成語表示.

死不瞑目

sǐ bù míng mù

【解釋】瞑目:閉眼。死了也不閉眼。原指人死的時候心裏還有放不下的事。現常用來形容極不甘心。

【出處】《三國志·吳書·孫堅傳》:“今不夷汝三族,懸示四海,則吾死不瞑目。”

【結構】補充式。

【用法】指人死時還有放心不下的事;死有遺憾。一般作謂語、賓語。

【正音】不;不能讀作“bú”。

【辨形】瞑;不能寫作“明”。

【近義詞】抱恨終天

【反義詞】心甘情願、何樂不爲

【例句】焦裕祿同志臨死前還對前去看望他的同志說:“不改變蘭考的面貌;我~。"

接受死亡事實的成語?

『壹』 形容突然逝世的成語

猝然長逝、溘然長往

1、猝然長逝cù rán cháng shì

解釋:意思指人突然間離開人世。

出處:梁啓超《飲冰室詩話》:“乃歸未及一月,竟溘然長逝,年僅逾弱冠耳。”

釋義:不到一個月就回家,人突然間離開人世,年僅超過二十歲了。

2、溘然長往kè rán cháng wǎng

解釋:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用詞。

出處:清·汪琬《歸震川先生年譜後序》:方欲以高文大冊自鳴天子之前,而又溘然長往矣。

釋義:正想以高文大冊從叫天子的前面,但是人突然死亡了。

(1)接受死亡事實的成語擴展閱讀

表示哀悼人去世的成語

一、哀思如潮 [ āi sī rú cháo ]

【解釋】:哀傷的思緒如同潮涌一般。形容極度悲痛。

【出自】:京劇《平原作戰》第五場:“趙勇剛唱哀思如潮熱淚灑,平川有邊仇無涯。”

二、永垂不朽 [ yǒng chuí bù xiǔ ]

【解釋】:垂:留傳後世;朽:腐爛,磨滅。指光輝的事蹟和偉大的精神永遠流傳,不會磨滅。

【出自】:北齊 魏收《魏書·高祖紀下》:“雖不足綱範萬度,永垂不朽,且可釋滯目前,釐整時務。”

【譯文】:雖然不足以規範萬度,永垂不朽,而且可以釋放滯留眼前,整頓時務

『貳』 形容死亡的成語

【愛生惡死】:惡:厭惡。喜愛生存,厭惡死亡。

【百死一生】:形容生命極其危險,處於死亡的邊緣。

【半死半活】:半死:接近死亡。不死不活,形容被折磨得很慘或死氣沉沉,沒有生氣。

【伯仁由我而死】:伯仁:晉周顒的字。表示對別人的死亡負有某種責任。

【不得善終】:善終:正常死亡。指人不得好死。常指惡人應有的壞下場。

【不諱之變】:不諱:死的婉詞,指人死不可避免;變:變故。指人的死亡。

【殘喘待終】:殘喘:僅存的一點喘息;終:死亡。指生命將盡,僅存一點喘息。

【殘絲斷魂】:殘:剩餘的;絲:蠶和其它昆蟲吐的絲;斷:斷絕;魂:魂魄。比喻即將死亡的生命。

【慘遭不幸】:遭到嚴重災禍,多指死亡。

【朝榮夕斃】:斃:死亡。早晨開花傍晚凋謝。比喻生命短促,榮辱無常。

【朝生暮死】:①早晨剛生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

【朝生夕死】:①早晨剛生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

【出死入生】:①從死亡裏獲救。②猶出生入死。

【大化有四】:化:變化。人生的最大變化有四個,即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。

【大限臨頭】:大限:生命的極限。指死期。用以指壽數已盡,註定死亡的期限落到身上。

【餓莩遍野】:莩:餓死的人。到處是餓死的人。形容人民因飢餓而大量死亡的悲慘景象。

【餓殍遍野】:殍:人餓死後的屍體。到處是餓死的人。形容老百姓因飢餓而大量死亡的悲慘景象。

【方生方死】:方:正在。指萬物萬事正在在不斷地出生成長,也在不斷地死亡消失。

【風前殘燭】:比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。

【風中秉燭】:秉:拿着。風中拿着燭易滅。比喻臨近死亡的人或行將消滅的事物。

【風中之燭】:在風裏晃動的燭光。比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。

【風燭殘年】:風燭:被風吹的蠟燭,容易熄滅;殘年:殘餘的歲月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

【風燭草露】:風中之燭易滅,草上之露易幹。比喻人已衰老,臨近死亡。

【風燭之年】:比喻人到了接近死亡的晚年。

【伏屍流血】:伏屍:橫屍在地。指人死亡。形容殺人衆多。

【伏維尚饗】:舊時祭文中的套語。意思是恭敬地請你來吃。後用做死亡的戲謔說法。

【宮車晚出】:宮車:古代帝王所乘的車。宮車遲遲不出。舊爲帝王死亡的諱辭。

【宮車晏駕】:晏:遲。宮車遲出。舊爲帝王死亡的諱辭。

【骨化形銷】:指死亡。

【國無捐瘠】:瘠:瘦弱;捐瘠:貧弱以至死。國內沒有因貧困飢餓而死亡的人。

【狐死兔泣】:比喻因同類的死亡而感到悲傷。

【狐兔之悲】:狐死則兔悲,兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。

【化爲異物】:變成另外的東西。指死亡。

【活人手段】:使將要死亡的人能夠生存下來的本領或方法。

【家敗人亡】:家庭破產,人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【家破人亡】:家庭破產,人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【家破身亡】:家庭毀滅,自身死亡。

【盡辭而死】:盡辭:把要說的話說完。指在死亡之前把自己的心願說出來,死無遺憾。

【進退存亡】:前進、後退、生存、死亡。泛指各種好的與壞的處境。

【溘然長往】:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用詞。

【溘焉長往】:溘:忽然。指人突然死亡。

【戀生惡死】:戀:愛慕不捨;惡:厭惡。貪戀生存,害怕死亡。

【零落山丘】:零落:凋零,比喻死亡。指死後埋葬在山丘上。

【門殫戶盡】:指全家死亡。

【名登鬼錄】:鬼錄:也叫“鬼籙”,舊時迷信的人指冥間死人的名冊。名字已登上鬼錄了。指人將要死亡或已經死亡。

【命染黃沙】:染:沾上。身體捱上黃沙。指死亡。

【怕死貪生】:貪:捨不得。貪戀生存,畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【七返靈砂】:道家所謂能起死回生的靈丹妙藥。形容可以挽救危險和死亡的辦法。

【氣數已盡】:氣數:命運。形容人已生命垂危,即將死亡或沒有生命力。

【氣數已衰】:氣數:命運。形容人已生命垂危,即將死亡或沒有生命力。

【翹辮子】:清代男人也梳辮子,劊子手殺人時要把辮子提起,翹辮子指殺頭。借指死亡。

【人命危淺】:淺:時間短。形容壽命不長,即將死亡。

【人亡家破】:家庭破產,人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【人之雲亡】:人:賢人;雲:助詞;亡:失去。賢人死亡了。舊時用來懷念那些身系國家安危的賢人。

【人之雲亡,邦國殄瘁】:人:賢人;雲:助詞;亡:失去;殄瘁:病困。賢人死亡了,國事危殆。舊時用來懷念那些身系國家安危的賢人。

【日薄西山】:薄:迫近。太陽快落山了。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽,臨近死亡。

【日薄虞淵】:猶日薄西山。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽,臨近死亡。虞淵,神話傳說中日入之處。

【撒手長逝】:撒:放開;長:永遠。放開手永遠離去。指死亡。

【三長兩短】:指意外的災禍或事故。特指人的死亡。

【三長四短】:①特指人的死亡。同“三長兩短”。②猶閒話,壞話。

【山高水低】:比喻不幸的事情。多指人的死亡。

【山陵崩】:山陵:比喻尊高,指帝王;崩:倒塌,稱皇帝死爲崩。比喻帝王的死亡。

【身亡命殞】:身、命:生命;亡、殞:死亡。指人死亡。

【身先朝露】:指身體比早晨露水消失還快。比喻很快死亡。

【神滅形消】:指死亡。

【生老病死】:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯葬。

【生死存亡】:生存或者死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關頭。

【生死榮辱】:生存與死亡,榮耀和恥辱。

【尸居餘氣】:餘氣:最後一口氣。象屍體一樣但還有一口氣,指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉,無所作爲。

【屍肉未寒】:屍體還沒完全僵冷。指人剛剛死亡。

【十室九空】:室:人家。十家有九家一無所有。形容人民大量死亡或逃亡後的荒涼景象。

【首足異處】:頭和腳分開在不同的地方。指遭受殺戮而死亡。

【屬纊含飯】:屬纊:用棉花放在人鼻孔前,看看是否有氣;含飯:入殮時把米粒放在死人口中。指人死亡和入殮。

【屬纊之際】:屬纊:將新棉花放在瀕臨死亡之人的鼻孔前,以驗證他是否斷氣。指人疾病臨危,彌留之時。

【死到臨頭】:臨:面臨。快要到了死亡的時刻。

【死傷相藉】:死亡受傷者相互枕藉而臥。形容傷亡者多。同“死傷相枕”。

【死傷相枕】:死亡受傷者相互枕藉而臥。形容傷亡者多。

【死傷枕藉】:枕藉:縱橫相枕而臥。形容死亡的人非常多。

【死生存亡】:生存或者死亡。常比喻情勢已到了非存即亡的關鍵時刻。

【死生榮辱】:指死亡、生存、榮耀、恥辱。

【死相枕藉】:枕藉:縱橫相枕而臥。死亡的人相互枕藉而臥。形容死亡的人非常多。

【死於非命】:非命:橫死。在意外的災禍中死亡。

【死者相枕】:死亡的人相互枕藉而臥。形容死亡的人很多。

【碎骨粉身】:指死亡。多指爲某種目的而獻身。同“碎身粉骨”。

【碎身粉骨】:身體粉碎。指死亡。多指爲某種目的而獻身。

【泰山梁木】:象泰山崩塌,梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。

【貪生惡死】:貪戀生存,害怕死亡。同“貪生畏死”。

【貪生怕死】:貪:捨不得。貪戀生存,畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【貪生畏死】:貪:捨不得。貪戀生存,畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【天年不測】:指意外的死亡。

【同歸於盡】:盡:完。一起死亡或一同毀滅。

【屠所牛羊】:比喻臨近死亡的人。

【兔死狐悲】:兔子死了,狐狸感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。

【兔死狐悲,物傷其類】:兔子死了,狐狸感到悲傷。比喻因同類的失敗或死亡而感到悲傷。

【萬年之後】:指死亡以後。

【萬年之日】:指死亡的日子。

【危若朝露】:危險得像清早的露水一樣容易消失。比喻面臨死亡。

【畏死貪生】:貪:捨不得。貪戀生存,畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【嗚呼哀哉】:嗚呼:嘆詞;哉:語氣助詞。原爲表示哀痛的感嘆語,舊時祭文中常用。現用以指死亡或完蛋。

【物傷其類】:指見到同類死亡,聯想到自己將來的下場而感到悲傷。比喻見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。

【銜口墊背】:銜口:給死者嘴裏含上珍珠、玉石或米作壓舌物;墊背:在死者墊褥下面放錢。指古時殮葬時的一種習俗。比喻死亡。

【香消玉碎】:比喻年輕美貌女子死亡。

【香消玉損】:比喻年輕美貌女子死亡。同“香消玉碎”。

【香消玉殞】:比喻美麗的女子死亡。

【香銷玉沉】:香、玉:舊詩文中美女的代稱。比喻美女死亡。

【欣生惡死】:欣:喜悅。貪戀生存,畏懼死亡。

【薪盡火滅】:薪:柴火。柴草完了,火也就滅了。比喻死亡。

【兇短折】:短:短壽;折:死亡。指夭折,早死。

【修文地下】:修文:修明文教。指文人死亡。

【血肉狼藉】:血流肉爛,無法辨認器官肢體。形容死亡或受傷的慘狀。

【血肉摹浚糊:血流肉爛,無法辨認器官肢體。形容死亡或受傷的慘狀。

【淹淹一息】:形容呼吸微弱,瀕於死亡。同“奄奄一息”。

【奄奄待斃】:奄奄:呼吸微弱的樣子。形容已臨近死亡。

【奄奄一息】:奄奄:呼吸微弱的樣子。只剩下一口氣。形容臨近死亡。

【雁行折翼】:雁行:指雁飛時有序的行列,引申爲兄弟。比喻兄弟的死亡。

【揚幡招魂】:迷信做法,掛幡招回死者的靈魂。比喻宣揚或企圖恢復已經死亡的舊事物。

【一病不起】:得病後就再也起不了牀。比喻得病後病情一天天惡化,終至死亡。

【一將成功萬骨枯】:指一個將帥功成名就要以上萬人的死亡爲代價。

【一暝不視】:閉上眼睛,不再睜開。指死亡。

【一瞑不視】:瞑:閉眼。閉上眼睛,不再睜開。指死亡。也指逃避現實。也可形容不怕犧牲。

【一命歸西】:指死亡。

【一命歸陰】:指死亡。

【一命嗚呼】:嗚呼:嘆詞,古代祭文末多有此詞,後即以此爲死亡的代稱。指人死亡。

【一日身死】:一旦自己死亡。

【瘞玉埋香】:瘞:埋藏;玉、香:泛指美貌的女子。指美麗的女子死亡。

【飲彈而亡】:飲彈:中彈。因中了槍彈而死亡。

【油幹燈草盡】:比喻很快就要死亡。

【油幹燈盡】:比喻很快就要死亡。同“油幹燈草盡”。

【於乎哀哉】:於乎:文言嘆詞;哉:語助詞。用以指死亡或完蛋。

【玉碎花消】:玉:美女;消:消失。比喻美麗的女子死亡。

【玉碎花銷】:玉、花:舊詩文中美女的代稱。比喻美麗的女子死亡。

【玉碎香殘】:比喻美貌女子的死亡。

【玉碎香消】:比喻女子死亡。

【玉碎珠沉】:美玉破碎,珠寶沉沒。比喻美女的死亡。

【玉殞香消】:殞:墜落,死亡。像玉一樣殞落,像花一樣凋謝。比喻美麗的女子死亡。

【月墜花折】:月亮落下,鮮花夭折。比喻美女死亡。

【長眠不起】:死亡的別稱。

【長生不死】:生命長存,永不死亡。

【珠沉玉沒】:美玉破碎,珠寶沉沒。比喻美女的死亡。

【珠沉玉碎】:美玉破碎,珠寶沉沒。比喻美女的死亡。

【珠沉玉磒】:比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。

『叄』 表示死去的成語有哪些

香消玉殞[ xiāng xiāo yù yǔn ] 比喻美麗的女子死亡。

一命嗚呼[ yī mìng wū hū ] 嗚呼:嘆詞,古內代祭文末多有此詞,後即容以此爲死亡的代稱。 指人死亡。

瘞玉埋香[ yì yù mái xiāng ] 瘞:埋藏;玉、香:泛指美貌的女子。 指美麗的女子死亡。

與世長辭[ yǔ shì cháng cí ] 辭:告別。 和人世永別了。指去世。

壽終正寢[ shòu zhōng zhèng qǐn ] 壽終:年紀很大才死;正寢:舊式住宅的正房。原指老死在家裏。現比喻事物的滅亡

『肆』 形容死亡的成語有哪些

形容死亡的成語有:

一命嗚呼 駕鶴西遊 命不久已

壽終正寢 陽壽已盡 命喪黃泉

命懸一線 含笑九泉 死而無憾

雖死尤生 死不足惜 死不瞑目

生死相隨

『伍』 關於死亡的四字成語

與世長辭:【基本解釋】:和人世永別了。指去世。

【拼音讀法】:yǔ shì cháng cí

【近義詞版組】:壽終正權寢、嗚乎哀哉、玉隕香消

【反義詞組】:萬壽無疆、長生不老、青春永駐

【使用方法】:偏正式;作謂語、定語;含褒義

『陸』 關於死亡的成語

1、命染黃沙:染:沾上。身體捱上黃沙。指死亡。

2、狐兔之悲:狐死則兔專悲,兔死則狐亦屬悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。

3、出死入生:①從死亡裏獲救。②猶出生入死。

4、門殫戶盡:指全家死亡。

5、殘絲斷魂:殘:剩餘的;絲:蠶和其它昆蟲吐的絲;斷:斷絕;魂:魂魄。比喻即將死亡的生命。

6、宮車晏駕:晏:遲。宮車遲出。舊爲帝王死亡的諱辭。

7、風燭之年:比喻人到了接近死亡的晚年。

8、不得善終:善終:正常死亡。指人不得好死。常指惡人應有的壞下場。

9、宮車晚出:宮車:古代帝王所乘的車。宮車遲遲不出。舊爲帝王死亡的諱辭。

10、朝生夕死:①早晨剛生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

11、伏維尚饗:舊時祭文中的套語。意思是恭敬地請你來吃。後用做死亡的戲謔說法。

『柒』 跟死亡有關的成語

九死一生jiǔsǐyīshēng

[釋義] 九:表示次數或多數。形容多次經歷生死危險而倖存回。比喻情況極答其危險。

[語出] 戰國·楚·屈原《離騷》:“亦餘心之所善兮;雖九死其猶未悔。”唐·劉良注:“雖九死無一生;未足悔恨。”

[正音] 一;不能讀作“yì”。

[近義] 死裏逃生

[反義] 安如磐石 安如泰山

[用法] 常用來表示人的經歷;有時可用來表示決心或用來預料特別少

『捌』 關於死亡的成語。

愛生惡死 愛:喜愛;惡:厭惡。喜愛生存,厭惡死亡

斃而後已 斃:倒下,死亡。指努力工作或爲某一目的奮鬥終生,至死才罷休

不測之禍 測:估計。估計不到的災禍,多指死亡

餓殍遍野 殍:人餓死後的屍體。到處是餓死的人。形容老百姓因飢餓而大量死亡的悲慘景象

家敗人亡 家庭敗落,家人死亡

不得善終 善終:正常死亡。指人不得好死。常指惡人應有的壞下場。

長眠不起 死亡的別稱。

長生不死 生命長存,永不死亡。

餓莩遍野 莩:餓死的人。到處是餓死的人。形容人民因飢餓而大量死亡的悲慘景象。

風中秉燭 秉:拿着。風中拿着燭易滅。比喻臨近死亡的人或行將消滅的事物。

風中之燭 在風裏晃動的燭光。比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。

風前殘燭 比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。

風燭殘年 風燭:被風吹的蠟燭,容易熄滅;殘年:殘餘的歲月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

風燭之年 比喻人到了接近死亡的晚年。

狐死兔泣 比喻因同類的死亡而感到悲傷。

狐兔之悲 狐死則兔悲,兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。

家破人亡 家庭破產,人口死亡。

進退存亡 前進、後退、生存、死亡。泛指各種好的與壞的處境。

溘然長往 溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用詞。

人命危淺 淺:時間短。形容壽命不長,即將死亡。

人亡政息 亡:失去,死亡;息:廢,滅。舊指一個掌握政權的人死了,他的政治措施也跟着停頓下來。

日薄西山 薄:迫近。太陽快落山了。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽,臨近死亡。

三長兩短 指意外的災禍或事故。特指人的死亡。

死於非命 非命:橫死。在意外的災禍中死亡。

山高水低 比喻不幸的事情。多指人的死亡。

十室九空 室:人家。十家有九家一無所有。形容人民大量死亡或逃亡後的荒涼景象。

生老病死 佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯葬。

生死存亡 生存或者死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關頭。

兔死狐悲 兔子死了,狐狸感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。

貪生怕死 貪:捨不得。貪戀生存,畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

屠所牛羊 比喻臨近死亡的人。

尸居餘氣 餘氣:最後一口氣。象屍體一樣但還有一口氣,指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉,無所作爲。

同歸於盡 盡:完。一起死亡或一同毀滅。

泰山梁木 象泰山崩塌,梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。

嗚呼哀哉 嗚呼:嘆詞;哉:語氣助詞。原爲表示哀痛的感嘆語,舊時祭文中常用。現用以指死亡或完蛋。

香消玉殞 比喻美麗的女子死亡。

物傷其類 指見到同類死亡,聯想到自己將來的下場而感到悲傷。比喻見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。

一瞑不視 瞑:閉眼。閉上眼睛,不再睜開。指死亡。也指逃避現實。也可形容不怕犧牲。

奄奄一息 奄奄:呼吸微弱的樣子。只剩下一口氣。形容臨近死亡。

一命嗚呼 嗚呼:嘆詞,古代祭文末多有此詞,後即以此爲死亡的代稱。指人死亡。

一病不起 得病後病情一天天惡化,終至死亡。

玉碎珠沉 比喻美女的死亡。

珠沉玉碎 比喻美女的死亡。

貪生畏死 貪戀生存,害怕死亡。

出死入生 ①從死亡裏獲救。②猶出生入死。

風燭草露 風中之燭易滅,草上之露易幹。比喻人已衰老,臨近死亡。明·楊慎《洞天玄記》四折:“人生一世,猶如石火電光,壽算百年,恍若風燭草露。”

宮車晏駕 晏:遲。宮車遲出。舊爲帝王死亡的諱辭。

骨化形銷 謂死亡。

門殫戶盡 謂全家死亡。

暮景殘光 猶言夕陽殘照。比喻年老體衰,臨近死亡。

人亡家破 家庭破產,人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

神滅形消 指死亡。

身先朝露 謂身體比早晨露水消失還快。比喻很快死亡。

首足異處 頭和腳分開在不同的地方。謂受殺戮而死亡。

死生存亡 生存或者死亡。常用比喻事態已經到了決定前途命運的關鍵時刻。亦作“生死存亡”。

死生榮辱 指死亡,生存,榮耀,恥辱。

碎身粉骨 身體粉碎。指死亡。多指爲某種目的而獻身。

天年不測 謂意外的死亡。

亡不待夕 亡:滅亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。滅亡等不到傍晚。比喻很快就會滅亡。

危若朝露 危險得像清早的露水一樣容易消失。比喻面臨死亡。

香消玉碎 比喻年輕美貌女子死亡。

淹淹一息 形容呼吸微弱,瀕於死亡。

一暝不視 閉上眼睛,不再睜開。指死亡。

一命歸陰 指死亡。

一命鳴呼 指死亡。常含幽默詼諧意味。

瘞玉埋香 指美麗的女子死亡。

月墜花折 月亮落下,鮮花夭折。比喻美女死亡。

朝生暮死 ①早晨剛生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

朝生夕死 ①早晨剛生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

百死一生 〖解釋〗形容生命極其危險,處於死亡的邊緣。

家破身亡 〖解釋〗家庭毀滅,自身死亡。

血肉模糊 〖解釋〗血流肉爛,無法辨認器官肢體。形容死亡或受傷的慘狀。

油幹燈草盡 〖解釋〗比喻很快就要死亡。

玉碎香殘 〖解釋〗比喻美貌女子的死亡。

玉碎香消 〖解釋〗比喻女子死亡。

『玖』 關於描寫死亡的成語有哪些

死不瞑目,

蓋棺定論,

一死百了!

關於受傷的成語

【保護傘】:比喻賴以不受傷害的資本。

【遍體鱗傷】:渾身受傷,傷痕象魚鱗一樣密。形容受傷很重。

【德全如醉】:指跌落而沒有受傷。

【二虎相鬥,必有一傷】:兩隻兇惡的老虎爭鬥起來,其中必有一隻受傷。比喻敵對雙方實力都很強,激烈鬥爭的結果,必有一方吃虧。

【救死扶傷】:扶:扶助,照料。搶救生命垂危的人,照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意爲人民服務的精神。

【死傷相藉】:死亡受傷者相互枕藉而臥。形容傷亡者多。同“死傷相枕”。

【死傷相枕】:死亡受傷者相互枕藉而臥。形容傷亡者多。

【血肉狼藉】:血流肉爛,無法辨認器官肢體。形容死亡或受傷的慘狀。

【血肉摹浚糊:血流肉爛,無法辨認器官肢體。形容死亡或受傷的慘狀。

【與死扶傷】:與:援助;扶:扶助。援助要死的人,輔助受傷的人。

【再實之根必傷】:一年之內再度結果的樹,根必受傷。比喻過度幸運,反而招致災禍。

【再實之木,其根必傷】:一年之內再度結果的樹,根必受傷。比喻過度幸運,反而招致災禍。

【再實之木根必傷】:一年之內再度結果的樹,根必受傷。比喻過度幸運,反而招致災禍。

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