中國十大聖人都是誰

孔子，是大家都比較熟悉的，原名孔丘字仲尼，山東曲阜人，政治上主張爲政以仁，提出“仁”的思想，教育上主張有教無類，創立儒家學派，開創了教育由貴族到平民的過渡，只要有心向學都可以學習，是春秋時期著名的政治家、教育家，思想家，孔子的思想對中國有着深遠的影響，所以後世尊孔子爲“聖人”，稱其爲“至聖先師”。關羽，字雲長，東漢末年山西運城人，在蜀漢爲將勇武，並以忠義見稱於後世，曹操說：“事君不忘其本，天下義士也”。

民間也多有對其尊稱：“關公”“關帝”等，到清代雍正時期尊其爲“武聖”。

孫子，原名孫武，字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東北部）人，是吳國名將，在對內、對外戰爭中立過赫赫戰功。孫武被尊稱爲“兵家至聖”，被後人讚譽爲“兵家鼻祖”和“百世兵家之師”。爲後人留下了一部軍事名著——《孫子兵法》，此部兵法被譽爲“兵學聖典”共十三篇，軍事理論成體系且博大精深，還富含豐富的哲學思想，對中國政治、經濟、軍事等都產生了深遠的影響。後代的軍事家們都借鑑學習其理論，來指導戰爭並完成各自的軍事著作，因此《孫子兵法》也成爲《武經七書》之首。

張機，字仲景，東漢漢末，河南南陽人，我國古代著名醫學家。他提出“辨證論治”的原則，其代表作《傷寒雜病論》是一部經實踐總結，形成中醫理論的經典著作，奠定了中醫治療學的基礎，其中還總結了很多行之有效的藥方，對後世影響巨大，因此後人尊張仲景爲“醫聖”。歷史之父司馬遷，字子長，西漢陝西韓城人，又有說是在山西河津人。

他創作的《史記》是中國第一部紀傳體通史，創作的出發點是爲了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，從上古黃帝時期一直記載到漢武帝元狩元年，共三千多年的歷史，是“二十四史”之首，對後世寫史的典範，可稱其爲“史聖”。“致君堯舜上，再使風俗淳”，這是唐代著名現實主義詩人杜甫的宏偉抱負，他字子美，號少陵野老，原籍湖北襄樊，出生於河南鞏縣，其詩被稱爲“詩史”。他一生寫了很多反應現實生活的詩歌，記錄了當時複雜和動盪的歷史時代，真實地反映出社會的矛盾。

他的詩歌對後世產生了深遠的影響，所以，杜甫被尊稱爲“詩聖”。王羲之，字逸少，生於山東，東晉時期，因累遷至右軍將軍，人稱“王右軍”，在書法藝術上造詣頗高。王羲之書法“兼撮衆法，備成一家”，無論隸書、楷書還是行書、草書，各體都擅長，廣採衆長，精研體勢，融於一家，自漢魏以來筆風爲之一變，其風格獨特影響深遠，尤其是被譽爲“天下第一行書”的《蘭亭序》更是極品的行書作品，被歷代書法家學習模仿，後世稱其爲“書聖”。

中國唐代第一畫家吳道子，被玄宗賜名爲道玄，河南禹州人。他是一位全能型的畫家，人物山水，鳥獸草木等無所不精，曾在大同殿壁上僅用一天時間將嘉陵江三百里的風光畫完，還擅長創造佛道壁畫，人物栩栩如生，衣帶飄飄若飛，他說：“衆皆密於盼際，我則離披其點畫，衆皆謹於象似，我則脫落其凡俗。”對後世的影響深遠，人們尊他爲“畫聖”。陸羽，字鴻漸，唐代湖北天門人，著名茶學家，將畢生研究撰寫在了《茶經》上，是世界第一部茶葉專著，不僅記錄了茶的產地、性狀、品質、採製，還論述了烹飲、器具等，被後世尊爲“茶聖”。

中國史傳“釀酒始祖”杜康，據記載杜康爲夏朝國君，又名少康，“始做秫酒”制酒業把杜康奉爲祖師爺，後世也多用“杜康”借指酒，如曹操詩詞中說：“何以解憂，唯有杜康”，其被尊稱爲“酒聖”。