仰韶文化是哪個時期？

仰韶文化是黃河中游地區重要的新石期時代文化。它的持續時間大約在公元前5000年至3000年。

它的分佈在整個黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間。

今天在中國已發現上千處仰韶文化的遺址，其中以陝西省爲最多，是仰韶文化的中心。仰韶文化的名稱來源於其第一個發掘地—河南省澠池仰韶村。仰韶文化是一個以農業爲主的文化，其村落或大或小，比較大的村落的房屋有一定的佈局，周圍有一條圍溝，村落外有墓地和窯場。村落內的房屋主要有圓形或方形兩種，早期的房屋以圓形單間爲多，後期以方形多間爲多。

房屋的牆壁是泥做的，有用草混在裏面的，也有用木頭做骨架的。牆的外部多被裹草後點燃燒過，來加強其堅固度和耐水性。仰韶文化的農耕石器包括石斧、石鏟、磨盤等，除此之外還有骨器。

除農耕外仰韶文化的人顯然還進行漁獵。在出土的文物中有骨制的魚鉤、魚叉、箭頭等。仰韶文化前期的陶器多是手製的，中期開始出現輪制的。

一些陶器上留有布和編織物印下來的紋路，由此可見仰韶文化有編織和織布的手工業。在發掘的動物骨頭中除獵取的野生動物外還有大量狗和豬的骨格，羊比較少。第一，仰韶文化影響考古學的發展。

發現仰韶文化之前，中國還沒有考古學，仰韶文化的發現標誌着中國近代考古學的誕生。考古學研究主要依靠遺址的發現，而發現仰韶文化遺址點之衆多，遠遠超過其他文化遺址點的發現量，仰韶文化的發掘和研究必將推動中國考古學的發展，並影響世界考古學的發展。第二，仰韶文化影響中國歷史的研究。仰韶文化雖然不能代替中華文明起源史，“卻是中國國家起源史和中華民族起源史這座大廈中的一根擎樑柱”（蘇秉琦語），因此，仰韶文化成爲中國歷史研究的一個切入點。

仰韶文化和此後在黃河流域興起的二里頭文化一脈相承，仰韶文化的研究必將推動和影響中國歷史的研究。根據文化遺蹟的分佈，考古學家把中華文明分佈區劃分爲“六大區系”，而且同一遺址地區如關中出土的文物，也可分爲仰韶、龍山、先周文化三類。這些研究成果充分說明中華文明的歷史多源性及多元路徑發展。第三，仰韶文化影響世界對中國的認識。

仰韶文化遺址的發現，使世界認識中國有自己的新石器文化，仰韶文化上承舊石器文化下接龍山文化，使中國石器時代有了大致軌跡，也加深了世界對中國是文明古國的認識。從而對中國不同於外國，獨特發展的土著政治、經濟、文化，有更深入的認識。新石器時代（neolithic），是考古學家設定的一個時間區段，大約從一萬多年前開始，結束時間從距今5000多年至2000多年。新石器時代指在考古學上是石器時代的最後一個階段，以使用磨製石器爲標誌的人類物質文化發展階段。

新石器時代這一名稱是英國考古學家盧伯克於1865年首先提出的，這個時代在地質年代上已進入全新世，繼舊石器時代之後，或經過中石器時代的過渡而發展起來，屬於石器時代的後期。新石器時代並不僅僅只是個時間區段概念，新石器時代和晚期智人出走非洲散佈到全世界的過程有密切關係，晚期智人走出非洲之後石器的製作和早期智人差異很大，不再是數百萬年以來一直未變過的簡單打製切割用途，誕生了一系列種類繁多製作工藝和使用目的巨大的變化的新種類石器。據近代考古發現，在距今5000年前（新石器時代）的古人已進入了文明。