是謂大同的是什麼意思

是謂大同”的是”的意思是：這。

是謂大同”的意思：

這就叫做理想社會。謂：叫做，稱爲。大同：和平，理想的生活環境，是中國古代儒家所宣傳的最高理想社會或人類社會的最高階段。行：施行。

是謂大同”的出處：

西漢·戴聖《大道之行也》。

相關原文：

大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

相關譯文：

在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，人人講求誠信，培養和睦。因此人們不僅僅以自己的親人爲親人所贍養，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能爲社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養。男子有職務，女子有歸宿。對於財貨，人們憎惡把它扔在地上的現象，卻不一定要自己私藏；人們都願意爲公衆之事竭盡全力，而不一定爲自己謀私利。因此奸邪之謀就不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生，家家戶戶都不用關大門了，這就叫做理想社會。

《大道之行也》的介紹：

《大道之行也》是出自西漢禮學家戴聖編著的《禮記》中的一篇散文。此文是爲闡明儒家思想中大同”社會的基本特徵和古人追求的天下爲公”的理想社會模式而作。此文首先概括了大同”社會的基本特徵；其次闡釋了大同”社會的理想模式；最後拿現實社會跟理想的大同”社會作對比進一步闡釋大同”。全文節奏分明、變化有致、不拘一格，讀來啓人深思，鼓舞人心。