君子學道則愛人小人學道則易使也翻譯

君子學道則愛人小人學道則易使也翻譯：做官的學習人生道理，就會愛護衆人，老百姓學習人生道理，就容易服從政令。君子學道義主要是爲了幫助別人,而小人學習道義是爲了容易提高自己的素質。出自《論語》陽貨第十七篇第四章。論語·陽貨，本篇共26章。其中著名的文句有:"性相近也，習相遠也"等。

子之武城，聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀?”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也。’”子曰：“二三子!偃之言是也。前言戲之耳。”

譯文：孔子到了武城，聽到彈琴唱詩的聲音。孔子微微一笑，說：“殺雞何必要用宰牛的刀?”子游回答說：“以前我聽老師說過：‘做官的學習人生道理，就會愛護衆人，老百姓學習人生道理，就容易服從政令。’”孔子接着向學生們說：“各位同學!偃說的話是對的，我剛纔只是同他開玩笑。”

拓展資料

論語·陽貨，本篇共26章。其中著名的文句有:"性相近也，習相遠也";"唯上知與下愚不移";"君子有勇而無義爲亂，小人有勇而無義爲盜";"唯女子與小人爲難養也"。這一篇中，介紹了孔子的道德教育思想，孔子對仁的進一步解釋，還有關於爲父母守喪三年問題，也談到君子與小人的區別等等。

《論語.陽貨》篇載:孔子說:"有些人外表非常嚴厲，內心卻十分怯懦，色厲內荏若拿小人來作比喻，就像是翻牆挖壁進入別人家裏的盜賊。"透過這段文字，我們大概可以測知，在孔子眼中，"色厲內荏"者，指的是表裏不一的人。

這樣的人在人前僞裝成嚴峻守義之士，竊取別人的尊敬，但內心唯恐被人識破，令人不齒，和盜賊在人前裝作光明正大，但心裏就怕被人拆穿一樣。後來"色厲內荏"被用來形容人外表嚴厲而內心怯懦。