互文是什麼修辭手法
互文是指在連貫性的語句中，某些詞語依據上下文的條件互相補充，合在一起共同表達一個完整的意思，或者說上文裏省下了下文出現的詞語，下文裏省了上文出現的詞語。也就是說，互文的主要修辭作用，在字詞上省略，使語句經濟簡練；在意思上互補，使文意委婉幽深。前者較爲顯露，後者較爲隱含。
在語文教材古詩文中，這類句子句法關係特殊，文字上只交代一方，而意義彼此互見。我們理解它時，要瞻前顧後，不能偏執任何一端，把它割裂開來理解。只有如此，才能正確地、完整地，全面地掌握這類句子的真正意思。
互文是中常採用的一種修辭方法。修辭手法是爲提高表達效果，是運用特定的表達形式以提高語言表達作用的方式。主要有：對偶、比喻、擬人、借代、誇張、排比、反覆、象徵、寄寓(寄託)、互文、設問、反問、引用等。
互文這種修辭手法，有利於更加清楚地表達一個內容，而且互爲補充，融爲一體。在學習時要注意體會，在運用時靈活掌握。準確地使用修辭手法，是一項重要的語文基本功。要不斷加強修辭手法的學習和運用，不斷提高語言表達水平，提高語文素養，促進溝通和交流。
什麼是互文修辭手法
互文修辭，是古漢語中一種特殊的修辭手法。即互文見義，是指在有意思相對或相關的文句裏，前後兩句詞語互相呼應，互相交錯，意義上互相滲透、互相補充，使文句更加整齊和諧、更加精煉的一種修辭手法。特點是：上文裏含有下文將要出現的詞，下文裏含有上文已經出現的詞。
例如：煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）
可以理解爲：煙霧籠罩着寒水也籠罩着沙；月光籠罩着沙也籠罩着寒水。如將此句譯作：煙霧籠罩着寒水，月光籠罩着沙，意思就講不通了。
擴展資料
互文與對偶的區別：
1、定義不同。
（1）、對偶是用字數相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應或相近或意思相同的修辭方式。
（2）、互文是上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。由上下文意互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。
2、特徵不同。
（1）、對偶句形式工整、勻稱並節奏鮮明，音調和諧，便於記憶和傳誦；對偶句前後呼應，互相映襯，對比鮮明，語言凝鍊，能增強語言的表現力，使讀者留下深刻的印象。
（2）、互文的一個顯著特點是：上文裏含有下文將要出現的詞，下文裏含有上文已經出現的詞。
參考資料來源：百度百科-互文
參考資料來源：百度百科- 互文修辭
互文是什麼修辭手法？
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是：“參互成文，合而見義。”具體地說，它是這樣一種互辭形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。由上下文意互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。
擴展資料：
互文的特徵是“文省而意存”，主要表現在兩個方面：
1、結構特徵：互省。如“將軍百戰死，壯士十年歸”（《木蘭詩》），句前部分省去 “壯士”，句後部分省去“將軍”，“將軍”與“壯士”分置，前後互相交錯補充。
2、語義特徵：互補。如：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃”（《木蘭詩》），木蘭對着窗戶，已包含對着鏡子，“理”和“貼”兩個動作是在同一情境中進行的，譯時應將它們拼合起來。
互文是什麼修辭手法
互文這種修辭手法，是古漢語中一種特殊的修辭手法。即 互文見義[1] ，是指在有意思相對或文句相關的詞句裏面，前後兩句詞語互相呼應，互相交錯，意義上互相滲透、互相補充，使文句更加整齊和諧、更加精煉的一種修辭手法。
①互文互補“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”(《古詩十九首》)
意思是：迢迢皎皎牽牛星，迢迢皎皎河漢女。
岐王宅裏尋常見，崔九堂前幾度聞。(杜甫《江南逢李龜年》)
意思是：(當年我)常在岐王與崔九的住宅裏見到你，並聽到你的歌聲。
而不是指“在岐王宅只見人而不聞歌；也並非在崔九堂只聞歌而不見人”
開我東閣門，坐我西閣牀。
脫我戰時袍，著我舊時裳。
當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。(漢樂府《木蘭詩》)
三句的意思是：（木蘭回到家裏）打開門，坐在牀上，脫去打仗時穿的戰袍，穿上以前女孩子的衣裳，當着窗子、對着鏡子整理漂亮的頭髮，對着鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的夥伴，夥伴們很吃驚，（都說我們）同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。（提着兔子耳朵懸在半空中時）雄兔兩隻前腳時時動彈、雌兔兩隻眼睛時常眯着，所以容易辨認。
②當句互文即上半句的詞語與下半句的詞語互相補充纔是其原意。如：
主人下馬客在船(白居易《琵琶行》)
本人在學這首詩時，一直認爲主人站在碼頭上，客人站在船上，認爲“舉酒欲飲”是主客雙方站着喝酒。並因“醉不成歡慘將別”一句，而感嘆古人酒量真大，隔着水站着喝都能喝醉！後來老師說，“下馬”與“在船”互補見義，意思是主人下了馬來到船上，客人也下了馬來到船上。恍然大悟。
秦時明月漢時關(王昌齡《出塞》)
“秦”與“漢”互補見義。即明月仍是秦漢時的明月，山關仍是秦漢時的山關，並非明月屬秦關屬漢。
③凡指互文東西植松柏，左右種梧桐。(漢樂府《孔雀東南飛》)
十三能織素……十六誦詩書。(同上)
句中的“東西左右”凡指“四周”。“十三……十六……”凡指蘭芝少年時期，並不具體指某年。
迴文﹐是利用漢語的詞序﹑語法﹑詞義十分靈活的特點構成的一種修辭方式。
迴文詩詞有多種形式，如“通體迴文”﹑“就句迴文”﹑“雙句迴文”﹑“本篇迴文”﹑“環復回文”等。
“通體迴文”指一首詩從末尾一字倒讀至開頭一字，另成一首詩。
“就句迴文”指一句內完成一個回覆過程，每句的前半句與後半句互爲迴文。
“雙句迴文”就是下一句爲上一句的回讀。
“本篇迴文”就是一首詩詞本身完成一個回覆，即後半篇是前半篇的回覆。
“環復回文”指先連讀至尾，再從尾字開始環讀至開頭。
總之，這種迴文詩的創作難度很高，但運用得當，它的藝術魅力是一般詩體所無法比擬的。
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互文是什麼修辭手法舉例
很多同學都聽過互文，那麼互文是什麼修辭手法，大家一起來看看吧。
互文概述互文修辭，是古漢語中一種特殊的修辭手法。即互文見義，是指在有意思相bai對或相關的文句裏，前後兩句詞語互相呼應，互相交錯，意義上互相滲透、互相補充，使文句更加整齊和諧、更加精煉的一種修辭手法。特點是：上文裏含有下文將要出現的詞，下文裏含有上文已經出現的詞。
例如：煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）
可以理解爲：煙霧籠罩着寒水也籠罩着沙；月光籠罩着沙也籠罩着寒水。如將此句譯作：煙霧籠罩着寒水，月光籠罩着沙，意思就講不通了。
互文舉例例1：《岳陽樓記》范仲淹
朝暉夕陰(意思是“朝暉夕陰”和“朝陰夕暉”。“朝”和“夕”、“暉”和“陰”是互文。)
例2：《岳陽樓記》范仲淹
不以物喜，不以己悲。(意思是不因“物”﹝所處環境﹞或“己”﹝個人遭遇﹞而喜，也不因“物”或“己”而悲。)
例3：《木蘭詩》北朝民歌
1．東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。。
到東市買了駿馬，去西市買了鞍韉，往南市買了轡頭，從北市買了長鞭。
這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰具，不是一處地方買一樣東西。
2．將軍百戰死，壯士十年歸。
將軍身經百戰生存無幾，壯士（木蘭）戎馬十年勝利歸來。
這兩句的意思是征戰多年，經歷很多戰鬥，許多將士戰死沙場，木蘭等倖存者勝利歸來。
3．開我東閣門，坐我西閣牀。
打開我東屋的閨門，坐在我西屋的牀上。
這兩句的意思是每間房子都要開了門進去看看，不是開了東閣的門而不進去，然後轉到西閣的牀上去坐着。
4．當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。
對着窗戶梳理美麗的鬢髮，對着鏡子貼上好看的花黃。
這兩句的意思是當着窗戶，對着鏡子，先理雲鬢，後貼花黃。
例4：《沁園春·雪》毛澤東
千里冰封，萬里雪飄。（意思是“千萬裏冰封凍，千萬裏雪花飄。”“千里”和“萬里”是互文。）
例5：《觀滄海》曹操
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。("日月之行“與"星漢燦爛"互文)
以上就是一些互文的相關知識，供大家參考。
