無中生有是什麼意思

1、道教語。道家認爲，天下萬物生於有，有生於無。

2、把沒有的說成有。比喻毫無事實，憑空捏造。

無：沒有。

生：產生。

拼音：wú zhōng shēng yǒu。

出處：春秋·李耳《老子》：“天下萬物生於有，有生於無。”（後由此人們總結:出成語“無中生有”）

感情色彩：貶義詞。

成語結構：主謂式。

用法：在句中一般作謂語、賓語。

例句：他專愛信口雌黃，說些無中生有的話，陷害他人。

近義詞：捕風捉影、信口雌黃、無事生非、惹是生非、空穴來風。

反義詞：確鑿無疑、鐵證如山、事出有因、有案可稽、十拿九穩。

造句：

1、他們無中生有地散佈謠言，蠱惑人心，以達到不可告人的罪惡目的。

2、爲了包庇兒子，她無中生有，作了假證，從而受到法律的制裁。

成語來源：

道家認爲世間萬物都是從“無”開始的。從“無”生出“有”，又從“有”發展成萬物。這一理論出自古代商丘人莊子的著作。《莊子·齊物論》指出，小到生命，大到宇宙，都有一個開始，在開始之前有一個未曾開始的開始，還有連未曾開始都未曾開始的開始。

老子也早就說過：“玄而又玄，衆妙之門。”道家認爲：“天生一，一生二，二生三，三生萬物。”應用到《易經》就是無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，直至無窮。但是事物一開始，首先是“無中生有”。

莊子的“無中生有”理論，和現代的宇宙大爆炸理論有相似之處。大爆炸理論認爲大爆炸是宇宙的起源，也是時間和空間的開始。在此以前，一切都是“無”。

成語辨析：

“無中生有”也是《三十六計》中第二套“敵戰計”中使用的第七計 。

無中生有中的“無”指迷惑敵人的假象，“有”是在假象掩蓋下的真實意圖。無中生有是指用假象迷惑敵人，但這又不是完全的假象，因爲在假象中又夾雜着真實的意圖。爲了能夠在假象中掩蓋好真實的意圖，一方面，假象要做得天衣無縫，至少在短時間內不可以有半點紕漏；另一方面，要麻痹敵人，讓敵人無法掌握真實意圖毫無察覺和戒備。

此計可以分解爲三部曲：

第一步，把假象呈現給敵人，讓敵人誤以爲是真相；

第二步，讓敵人識破假象，掉以輕心；

第三步，變假象爲真相，讓敵人仍誤以爲是假象。這樣，敵人的思想和行動就被擾亂，然後乘機而人，收到出奇制勝的效果。

所以，此計的關鍵在於“真”和“假”的關係要有變化。無而裝作有，這就是欺騙，也就是“假”。欺騙的行爲不能長期使用，長期使用很容易被敵人發覺，也就難以打敗敵人。因此，“假”不能始終是“假”，還要轉變爲“真”。做到真中有假，假中有真，讓敵人難以分辨。然後，抓住敵人已被迷惑，頭腦還來不及清醒的有利時機，以出其不意的速度一舉擊潰敵人。