狍鴞和饕餮是不是一個東西
狍鴞和饕餮是不是一個東西的答案是：是
饕餮，據《山海經·北次二經》記載：饕餮其形狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒。是貪慾的象徵，常用來形容貪食或貪婪的人。
《神魔誌異·異獸篇》記載：“神州極南有惡獸，四目黑皮，長頸四足，性兇悍，極貪吃。行進迅疾若風，爲禍一方。”
先秦時期，《神異經·西南荒經》記載：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財，而不食人谷，強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮”；《神異經·西荒經》記載："饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人"；《山海經·北山經》記載：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人”。據晉代郭璞註解，此處“狍鴞”即饕餮。
春秋末期，《左傳》記載：饕餮是“縉雲氏不才子” ；《左傳·文公十八年》記載：“縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮”和“舜臣堯，賓於四門，流四凶族，混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御螭魅。是以堯崩而天下如一，同心戴舜，以爲天子，以其舉十六相，去四凶也”；《左傳·注》記載：“貪財爲饕，貪食爲餮” ；孔子《春秋》記載：“饕餮者，縉雲氏之不才子也”（饕餮是縉雲氏不成器的兒子）。
《史記·五帝本紀》記載：“縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮”（縉雲氏有個不成器的兒子，貪戀食物暴飲暴食，又貪圖財物，天下人都說他是饕餮），“帝鴻氏之不才子‘渾敦’、少皞氏之不才子‘窮奇’、顓頊氏之不才子‘檮杌’，以上合稱‘三兇’，加上縉雲氏之不才子‘饕餮’合稱‘四凶’。”，“縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下貨之饕餮，比之三兇，舜賓於四門，乃流四凶族，遷於四裔，以御螭魁，於是四門闢，言毋兇也人也。”；《漢書·禮樂志》記載：“貪饕險”顏師古注：“貪甚曰饕。”特指貪食；《與劉伯宗絕交詩》記載：“北山有鴟，不潔其翼。飛不正向，寢不定息。飢則木覽，飽則泥伏。饕餮貪污，腐臭是食。填腸滿膆，嗜慾無極。長鳴呼鳳，謂鳳無德。鳳之所趨，與子異域。永從此絕，各自努力！”
饕餮十分貪吃，遇見到什麼吃什麼，它是貪婪慾望的象徵。
