形而上學是什麼意思

形而上學是一個哲學分支學科，指研究存在和事物本質的學問。其分爲兩層含義，一個是指以用超經驗的思辨方式研究非客觀或者無形世界的哲學體系，而非科學研究現實世界的現象及規律；另一個是指與辯證法對立的，用孤立、靜止、片面的觀點觀察世界的思維方式。

其主要問題包括：超自然世界的本原是什麼，靈魂是否存在，自由意志等。

形而上學來源:該詞原爲亞里士多德一部著作的名稱，該著作是亞里士多德死後200多年由安德羅尼柯把他專講事物本質、靈魂、意志自由等研究經驗以外對象的著作編集成冊，排在研究事物具體形態變化的《物理學》一書之後，併名之爲《物理學之後諸卷》，古希臘文是<τὰμετὰτὰφυσικά>，去掉冠詞就成了拉丁文，meta這個前綴有之後、超越、基礎的意思。這個用語被拉丁語註解家理解爲“超物理科學”，亞里士多德在書中討論的問題成爲了形而上學的很多基本問題。

“形而上學”一詞在亞里士多德時代並未出現，它是在公元前60年安德羅尼柯編撰亞氏遺著時，先將關於自然的可感覺運動變化的事物著作編在一起，命名爲《物理學》，而把現在所謂《形而上學》的各篇章放在《物理學》之後，並集合在一部書內，取名爲Meta physika，即現在的《形而上學》。地位:形而上學是古代的思辨哲學，是唯心主義的基礎所在。

形而上學的演變和最終被否認是歷史發展的必然規律。

在以黑格爾作爲起點的現代哲學開始之後，西方開始普遍質疑形而上學，開始重新開闢道路，開展對傳統的革命，加上科學哲學的大體完善，形而上學在19世紀的西方漸成衰落之勢。