自我認同認同歷程有哪些

1、自我可以看成是個體負責實施的反思性投射。自我的反思性投射是個體的反身意識作用的結果；沒有自我的反身意識，自我就沒有意義與價值。例如，這樣自我不是完全空洞的東西，個體存在着自我塑造的效率過程和心理需要，並且它們爲自我的重組提供參數。因此，一方面，個體的變化依從他！她參與的重構的努力；另一方面，個體並非爲了僅僅瞭解自身，他！她服從於更爲廣泛、更爲進步的目標，即建構與重構連貫的認同感。

2、自我形塑着從過去到可預期的未來的成長軌道。個體依據（組織化的）對未來的預期而“篩選”其過去的生活經驗，並沿用着過去的經驗。自我的軌道具有連貫性，它源於自我對生命週期的種種階段認知。

3、自我的反思是持續性的，也是無所不在的。個體會在每時刻，或至少在有規則的時間間隔內，不斷地依據正在發生的事件而要求實現自我質問。作爲有意識詢問的問題系列的開始，個體習慣問“我如何利用這一保護的時刻”？這是現代性的“反思歷史性”，它是自我觀察的實踐化藝術：如，我正在做什麼？我正在感受什麼？

4、自我認同作爲一種連貫性發生的現象，它被設定爲一種敘事，爲了使這種敘事變成鮮明的記述，也爲了維持完整的自我感，日記、自傳的寫作與閱讀成了處於現代社會生活中的個體尋求與建立自我認同的主要手段之一。因爲成長中的自我，需要在名人或成功的人士那裏找到自我的影子，並召喚自己去進行創造性的投入。

5、自我實現蘊含着對時間的控制。與“時間保持對話”是自我實現的基礎，因爲在任何給定的時刻，它是使生命趨於圓滿的基本條件。也就是說，自我實現的過程，就是伴隨着對未來可能的生活軌跡的預期。或者說，它表現一個體如何把握其生命進程的自我設問的過程。這是因爲，時間乃是自我意識生成的起點，人的生命必須在時間中展開，人的生命意識就是在時間中體驗而昇華出來的。人的自我發展、人的各種需要總是在時間中不斷生成的，人的成長鬚經分離時期（肉身我從母體中分離出來而走向獨立）、鏡子時期（透過別人像鏡子般地觀照自己）、性別時期（確立做人或人生的遊戲規則）、理想我的不斷生成時期，這些自我成長的擴展都是在時間中推進的。因此之故，大凡能自我實現的人又大多是“對時間控制”和“與時間保持對話”的人。這正是自我實現的現實，因爲時間總是使生命趨向於圓滿的基本條件。因此，有自我實現感的人不應浪費那屬於自己的美好光陰，也只有於此，面向未來儘可能地通過時間控制和積極互動的主動過程而秩序化，在此基礎上，自我敘事的整體性得以建立。

6、自我的反思性也拓展到了身體，身體也成爲了行動的一部分，而不再是被動的客體。因爲對身體的體驗是把自我連貫成整體的手段，只有獲得這種手段纔有可能說：這是我生命的地方。

7、自我實現可以理解爲機遇與風險之間的平衡。由於自我實現乃是機遇和風險的平衡，所以在這種平衡的兩端，一端是抓住機遇，另一端是迴避風險。現實中，無數個個體的經歷告訴我們，無論生活對你如何曲折和充滿磨難，只要你想使自己的命運有好轉，你必須超脫你的常規，結識新人，探索新觀念，嘗試陌生的路徑。在某種意義上講，自我成長所包含的風險，就是進入未知領域和未知地。可見，正是風險與自我挑戰提升了自我的價值，行爲使你的自我實現價值理想更進一步。

8、自我實現的道德線索就是可信性，它的基礎就是“對自己的誠信”。能夠可信地行動不僅僅是依據儘可能有效和完善的自我知識的行動；它也意味着使真實的自我脫離虛假自我的困擾。因爲對自己真實就意味着去發現自己，就有助於去主動地建構自我。

9、由於生命可看成是一系列的“過渡”。那麼協調這些不斷“過渡”之間的轉變，對付這些不斷“過渡”過程中所蘊涵着希望的風險，以求得個人危機所敞開的新機遇。面向生命的一系列的“過渡”，個體應適時地進入自我實現的反思性動員的軌道之中，並且依據這種軌道才得以跨越。

10、自我發展的線路是內在參照性的：唯一顯著關聯的線索就是生命軌道自身。作爲可信的自我的成就的個人完整性，來源於在自我發展的敘事內對生活經驗的整理。這是一種個人信仰體系的創建，它爲個人把“第一忠誠給予自身”提供了手段。從個體建構與重構其生活史的方式來看，關鍵的參照點“來自內部”。