道德經與德道經有什麼區別和聯繫

《道德真經》即《道德經》，又稱《老子》、《老子五千文》。共81章，5000餘言，分上下篇。

老子姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諡伯陽，春秋時期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議。老子爲道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱“老莊”。在道教中被尊爲道祖，稱“太上老君”。《道德經》和現今世傳本《道德經》還是有很大的區別，《老子》，《德經》在前《道經》在後，所以才稱爲《德道經》，是以1973年湖南長沙馬王堆出土的兩本古老的手抄本爲基礎的，也是現今最古老的版本，但應該不是原著，只是相比現今的世傳本更貼近老子原著思想而已。

1973年湖南長沙馬王堆第三號漢墓出土的兩本帛書《老子》（甲、乙本），是現今發現的最古老的兩種抄本，甲本沒有避諱，乙本避“邦”字諱，說明甲本比乙本更早，甲本應該是載劉邦稱帝之前，乙本在稱帝之後，距離現在也都有兩千多年的歷史了，經過專家發現，帛書《老子》甲、乙本在當時只不過是一般的學習讀本，都不是最好的版本，然而，近古必存真，雖然經文都有或多或少的疏漏，帛書版還是較多地保存了老子思想的本來面目。根據考古研究，《道德經》出現在原版的《德道經》之後400年左右，距今約2100多年。催生《道德經》的根本原因，乃是“獨尊儒術，罷黜百家”的政治文化運動。

該運動對於“黃老學說”進行了近乎摧殘式的清理。譬如《德道經》改變順序變成了《道德經》，且多處內容進行了篡改。黃帝四經此後看不到蹤跡，《易經》、《山海經》等，都經過了一定程度的編修，幾乎使其面目全非。

單就《德道經》而言，道經和德經的順序改變是其次，其嚴重的危害之處乃是對於原本中多達700餘處的篡改。這直接導致原本中350多句話中，有近160句話的意義發生了重大的改變。例如，爲了避諱漢高祖劉邦開始的前五代皇帝的名諱，產生變異的文字竟然達100處之多。

避諱漢高祖劉邦時，《道德經》將《德道經》中所有的“邦”字改爲“國”字。避諱劉恆時，將《德道經》中的“恆”字改爲“常”字。經過對《德道經》多處篡改而成的《道德經》，其意義早已大相徑庭，離老子的本意相去甚遠矣。且其通讀性明顯下降，容易使人產生歧義，難以真正理解。