賓語前置的幾種情況
否定句中代詞賓語前置;疑問句中代詞賓語前置;介詞賓語前置;用代詞復指的賓語前置;特殊詞語作賓語前置;。
賓語前置是存在於句子中的一種語法現象,是指賓語置於支配它的動詞或介詞之前的語言現象,是一種倒裝現象。賓語是代詞的否定句中古漢語否定句中的代詞賓語可以放在動詞之前,現代漢語的“時不我待”仍然保留着這種用法。
所謂否定句就是表示否定含義的句子。文言文中,只要含有否定詞“不、弗、未、非、否、無、毋、莫”等,就叫否定句。在這類句子中,如果作賓語的是代詞,這個代詞一般就放到動詞謂語前面。
舉例:
①忌不自信,而復問其妾曰„„(《鄒忌諷齊王納諫》)
②古之人不餘欺也。(《石鐘山記》)
③不吾知其亦已兮,苟餘情其信芳。(《離騷》)
④民不足而可治者,自古及今未之嘗聞。(《論積貯疏》)
⑤未之有也。(《齊桓晉文之事》)
⑥聞道百,以爲莫已若。(《秋水》)
⑦三歲貫汝,莫我肯顧。(《碩鼠》)
在這類句子中,如果賓語是由疑問代詞“安”、“何”、“誰”、“焉”、“孰”、“胡”、“奚”、“曷”等來充當,一般來說,賓語要提到支配它的動詞或介詞前。
舉例:
①沛公安在?(《鴻門宴》)
②大王來何操?(《鴻門宴》)
③不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)
④彼且奚適也?(《逍遙遊》)
⑤國胡以相恤?(《齊桓晉文之事》
介詞與其支配的賓語構成介賓短語,文言文中有些介賓短語的賓語被提到介詞之前,形成賓語前置。
這種情況根據句類不同又可分爲兩種小類型:
一)是疑問句中,介詞賓語前置:
舉例:
①君何以知燕王?
②奚以知其然也?
二)是陳述句中,介詞賓語前置
①項王、項伯東向坐,亞父南向坐。(《鴻門宴》)
③室於怒,市於色。(《左傳•昭公十九年》)
這類賓語前置句子的特點是:在賓語前置的同時,還要在賓語後面用代詞“是”或“之”復指一下,“是”或“之”也要放在動詞的前面
舉例:
①夫晉,何厭之有?(《燭之武退秦師》
②句讀之不知,惑之不解。(《師說》)
一)、“相”字有時表示動作行爲趨向一方,有指代作用,作賓語,放在動詞前,形成了倒置,可譯爲“我,你、他(她)”
例如:
① 便可白公姥,及時相遣歸。(《孔雀東南飛》)
② 吾已失恩義,會不相從許。(《孔雀東南飛》
二)、“見”解釋爲“動作偏指一方”時,可譯爲第一人稱“我”,放在謂語動詞前,構成倒置;表示“對自己怎麼樣”,有指代作用,充當句子賓語。例如:
① 生孩六月,慈父見背(《陳情表》)
② 君若既見錄,不久望君來。(《孔雀東南飛》)
三),“自”字解釋爲“自己”時,也常常可以放在動詞謂語前,從而出現賓語前置。
例如:
① 舉賢以自佐。(《屈原列傳》)
② 何不懷瑾握瑜,而自令見放爲?(《屈原列傳》)