關於其面的百科
以紙題其面曰:諸葛子瑜的意思是在紙上寫了“諸葛子瑜”四個字，貼在驢子的臉上。出自《三國志吳書十九》，《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀傳體國別史，是二十四史中評...
土耳其面積相當於中國哪個省？的答案是：青海省土耳其面積78.36萬平方公里，差不多相當於中國青海省72.23萬平方公里。土耳其共和國，簡稱土耳其，是一個橫跨歐亞兩洲的國家，北臨黑海，南臨地中海，東南與敘利亞、伊拉克接壤，西臨愛琴...
《論語·爲政》共24篇，主要內容涉及孔子“爲政以德”的思想、如何謀求官職和從政爲官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。《論語·爲...
一般情況下，“其它”同“其他”。但在使用上還是有一些小區別的。正常情況下，“其它”只用於事情。另外，在人與動物方面，也有區別。一般情況下寫“其他”比較好，這個寫法是目前大多數書報刊上的寫法，也是《現代漢語詞典》等...
求其上得其中求其中得其下意思是，做事情要有個高的標準，才能得到好的結果，如果期望值本來就定得低，最後的結果只會更低。出自《孫子兵法》：“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必敗。”《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫...
非櫃面交易不會影響其他銀行。銀行卡被限制非櫃交易，這是銀行系統發出的指令。銀行的這一大規模限制交易，主要是爲了配合當前的電信金融詐騙行爲而作出的一大措施。可能是很長時間沒有使用這張銀行卡,導致銀行暫時將這...
綦的讀音是qí，聲母是q，韻母是i，聲調是第二聲。綦的釋義“綦”，在甲骨文裏，上部的“其”是一隻鞋的形象，下部是“絲”，指古人系鞋的帶子，而用在祭祀等重典上則表示莊重。《禮記·內則》曰：“履，著綦，”意即戴上裹腿，繫上鞋帶。1、...
“飲其流者懷其源，學其成時念吾師”的意思是喝到河中的水，便想到了河水的源頭；學有所成的時候，便會感謝我的恩師；比喻不忘本。演變自南北朝時期的文學家、詩人庾信的《徵調曲》：落其實者思其樹，飲其流者懷其源。意思是吃到樹...
其印自落的其：代詞，它上面的。其印自落：它上面的印記自己就掉落了。該句出自《活板》，是北宋官員、科學家沈括創作的一篇散文。原文選段：有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木爲之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與...
1、概念不同：“其他”是代指其餘的人、事或物，而“其它”只是代指除人以外的事或物。2、書寫規範不同：“其他”是標準用法，日常使用及規範的書面文件會使用，而“其它”只是日常用法。3、使用方法不同：“其他”代指事或物時，...
其他人和其它人區別的答案是：其他人和其它人區別在於其他人是規範寫法，而其它人是日常口語中的不規範用法它作爲他的通假字，在歷史上有長期的使用由於常有人用其它代用其他，已漸漸成爲普遍習慣，習非成是，其它也成爲一個詞其...
其可忽乎的其指的意思是：怎麼。其可忽乎的意思是：怎麼可以疏忽大意呢？其可忽乎的出處：出自唐·魏徵《諫太宗十思疏》。相關原文：凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守...
安其居樂其業的翻譯爲：使他居住的安心，樂於、喜歡他所做的事情。安：安定;樂：喜愛，愉快;業：職業。出自《老子》第八十章：民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。【近義詞】：國泰民安、豐衣足食【反義詞】：民不聊生、水深...
我們身份證有國徽的一面是正面。身份證有照片的一面是反面，正面代表國家形象和證件的屬性，反面是有隱私的個人信息。一代身份證反面有持證人黑白照片，二代是彩色照片。一般而言，身份證是指中華人民共和國居民身份證，即用於...
亦各從其志也中“其”的意思是自己的。1、讀音[jī]和[qí]。2、釋義其[jī]通“zhi諅”。週年。其[qí]。①第三人物代詞，相當於“他（她）”、“他們（她們）”、“它（它們）”；“他（她）的”、“他們（她們）的”、“它（們）的”：各得～所。...
再次、從次、最後。首先、其次、再次、從次、最後。如後還要加的話，就是：首先、其次、再次、從次、最後、另外、除此之外、值得一提的是：順序關係就是知識庫中的一種關係，指定目的對象集合內的每個目的對象的顯式位置。這...
在日常生活中，很多人在使用“其他”與“其它”的時候總是會混用，認爲它們沒有區別，其實二者是有區別的。那麼其它與其他的區別是什麼呢?首先，“其它”與“其他”的概念不同。“其它”只是代指除人以外的事或物。而“其他...
挫其銳，解其紛，和其光，同其塵指的意思是：挫掉自己的鋒芒，解脫自己的紛擾；蘊藏自己的光彩，混同自己於塵世之中。銳：鋒芒。紛：紛擾。和光：把所有的光中和在一起。同塵：與塵俗混同。和其光，同其塵的出處：出自《老子·第五篇道章...
1、“其他”和“其它”在概念上的區別：“其他”是代指其餘的人、事或者物;而“其它”只是代指除人以外的事或者物。2、“其他”和“其它”在書寫規範上的區別：“其他”是標準用法，日常使用以及規範的書面文件會使用;而“...
親其師信其道的意思：說一個人只有在親近、尊敬自己的師長時，纔會相信、學習師長所傳授的知識和道理。親其師信其道的出處：《禮記》中的《學記》。原文：夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。譯文：能夠...
和其光，同其塵指的意思是：和合它們的光彩，也共同吸納它們帶來的塵埃。和光：把所有的光中和在一起。同塵：與塵俗混同。和其光，同其塵的出處：出自《老子·第五篇道章[王弼本四章]》、《第十九篇德章[王弼本五十六章]》。...
一）網上漢語詞典查閱，通用，請看——（1）其他：qítā1.亦作"其佗"。（2）其它：qítā1.其他。1、規範的說“其他”用的對象是人，而“其它”用的對象是除人以外的任何東西（比如植物，動物，微生物，事物..........）最初只有“其他”這個詞，...
欲讓其亡，先令其狂意思是想要一個人滅亡，必定先讓他瘋狂。也就是說失敗總是因爲太狂妄，教導大家要保持謙遜的態度。原句爲天欲令其滅亡，必先讓其瘋狂收錄於《增廣賢文》。後簡爲天欲其亡，必令其狂。天欲其亡，必令其狂是出自...
問其故的其意思是：代詞，代兩個小孩。故：緣故，原因。該句出自《兩小兒辯日》，是戰國時期思想家列子創作的一篇散文。原文：孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。一兒曰：我以日始出時去人近，而日中時遠也。一兒以日初出遠，而日中時近也。...
安其學而親其師，樂其友而信其道意思是：只有安心學習親近師長，樂於與羣衆交朋友，並深信所學之道。出自：先秦至西漢：七十子後學《學記》原文(節選)：故君子之於學也，藏焉修焉，息焉遊焉。夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖...
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