臨川之城東有地隱然而高全文翻譯

原文：

《墨池記》

臨川之城東，有地隱然而高，以臨於溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以長，曰王羲之之墨池者。荀伯子《臨川記》雲也。羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此爲其故跡，豈信然邪?

方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間。豈其徜徉肆恣，而又嘗自休於此邪?羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然後世未有能及者，豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?

墨池之上，今爲州學舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字於楹間以揭之，又告於鞏曰：“願有記。”推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事，以勉其學者邪?夫人之有一能，而使後人尚之如此，況仁人莊士之遺風餘思，被於來世者何如哉!

慶曆八年九月十二日，曾鞏記。

臨川郡城的東面，有塊緩緩高起的高地，靠近溪水，名叫新城。新城的上面，有一口低而深的長方形的池子，叫做王羲之墨池。這是荀伯子的《臨川記》所說的。王羲之曾經仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習書法，池水都被染黑了，這就是他的故跡。確實這樣嗎?

當王羲之不肯勉強自己做官的時候，他曾遊遍越東各地，泛舟東海之上，在山水之間使自己心情愉快。難道當他逍遙遨遊盡情遊覽的時候，曾經在此地休息過嗎?王羲之的書法到了晚年才特別好，看來他所以能有這麼深的造詣，也是憑藉自己勤奮練習得到的，不是天才所致。但後世沒有能及得上王羲之的，莫非是他們所下的學習功夫不如王羲之吧。那麼學習下的功夫本來怎麼可以少呢!更何況對於想要在道德方面取得很高的成就的人呢?

墨池旁邊現在是撫州州學的校舍。教授王君十分害怕關於墨池的事蹟不顯著，就寫了“晉王右軍墨池”這六個大字懸掛在門前兩柱之間標明它，又對我說：“希望有篇敘記文章。”我推測王君的心意，莫非是因爲愛好別人的長處，即使是一技之長也不肯讓它埋沒，因此就連他的遺蹟一併重視起來嗎?或者是想推廣王羲之臨池苦學的事蹟來勉勵這裏的學生嗎?人有一技之長，尚且使後代人尊崇到這般地步，況且那些賢人有德才的人留下來的作風和思想會怎樣地影響到後世人呢。