得志與民由之不得志獨行其道翻譯

得志與民由之不得志獨行其道翻譯是：景春說公孫衍和張儀，難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發怒，諸侯就害怕，安靜下來，天下便太平無戰事。孟子說：“這怎麼能算大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子行成年禮，父親對他有所囑託;女子要出嫁，母親有所囑託，並送到大門口，告誡她說：到了你自己的家，必須恭敬，必須謹慎，不要違抗丈夫。以順從作爲準則，是爲人妻妾的人生道路。

“得志,與民由之，不得志，獨行其道”意爲：如果得志，讓人民遵從遵照;如果不得志，就自己走自己的道路。出自戰國孟子及其弟子著《孟子》之《滕文公章句下》《妾婦之道與大丈夫之道》一文。

原文(節選)：

《孟子》之《滕文公章句下.妾婦之道與大丈夫之道》戰國孟子及其弟子

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得爲大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順爲正者，妾婦之道也。

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志與民由之，不得志獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”

釋義：

景春說：“公孫衍和張儀，難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發怒，諸侯就害怕;安靜下來，天下便太平無戰事。”

孟子說：“這怎麼能算大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子行成年禮，父親對他有所囑託;女子要出嫁，母親有所囑託，並送到大門口，告誡她說：‘到了你自己的家，必須恭敬，必須謹慎，不要違抗丈夫。’以順從作爲準則，是爲人妻妾的人生道路。

辨別天下衆多可辨別的東西，樹立天下正確的名位，推行天下最大的道路;如果得志，讓人民遵從遵照;如果不得志，就自己走自己的道路。富貴時不能過度，貧賤時不要動搖改變意志，面對威武之勢而不屈服，這才叫大丈夫!”

擴展資料：

《孟子》是中國儒家典籍中的一部，記錄了戰國時期思想家孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動，是孟子和他的弟子記錄並整理而成的。《孟子》在儒家典籍中佔有很重要的地位，爲“四書”之一。

“得志，與民由之;不得志，獨行其道。”這句話啓迪我們：人在生命的旅程中，不如意十有八九，但是無論是得志還是喪志，都不能怨天尤人，要積極的入世，就算別人不看好你，你也要堅持自己的理想，爲之奮鬥。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，”這句話是從人的外在和內在兩個方面去分析的，這就啓迪我們，物質只是身外之物，最重要的還是精神的獨立，只有精神凌駕在物質之上，才能真正成爲“大丈夫”、“君子”，才能將自己的道德情操昇華，獲得內心的堅定與外在的從容。

綜上所述，孟子這段話啓迪了人們去優化自己的道德情操，從而獲得內心的平淡、外在的從容。達到精神境界的提升。